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復活期第四周星期六
曾慶導神父 讀經反省(2026.5.2)

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宗徒大事錄 13章44-52節
44  下一個安息日,全城的人幾乎都聚集了來,要聽天主的聖道。
45  猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。
46  保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受,並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人,
47  因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極。』」
48  外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道;那些被預定獲得永生的人,就都信了。
49  主的聖道遂傳遍了那地方。
50  猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人,發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。
51  二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。
52  門徒都充滿喜樂和聖神。
釋義

若望福音 14章7-14節
7  那時候,耶穌對門徒說:「你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」
8  斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」
9  耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?
10  你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。
11  你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。」
12  「我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要作比這些更大的事業,因為我往父那裡去。
13   你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。
14  你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」
釋義
 

耶穌基督+

猶太人本來是首先聽到天主的聖道的人,但是像今天讀經一說的,因為他們嫉妒外邦人也接受聖道,所以自己拒絕接受,故使自己不配得到永生。太可悲啊,人被嫉妒的罪所害,害己害人!嫉妒是唯我獨尊的驕傲及心中沒有安全感的自悲的雙胞胎的產物,破壞力極大!

天主的聖道首先給猶太人,但不是只給猶太人,天主的聖道是要給所有的人,要藉著猶太人傳給所有的人。這正是保祿所做的。可是猶太人看到這麼多外邦人得到了聖道,居然滿心嫉妒,反對保祿所傳的聖道,並且辱罵他。迫使保祿要轉向外邦人去。外邦人聽到了主的聖道,都滿心歡喜。

耶穌今天在福音里強調自己是住在父內,父在祂內的,同享神性的。誰見到祂,就是見到父。這一點對相信天主是一位的猶太人確實開始時有點挑戰。但猶太人只要謙遜看事實,甚至看舊約,也不會太難,因為舊約先知的預言都在耶穌身上實現。畢竟伯多祿、保祿這些宗徒也都是猶太人。主耶穌今天說:"你們要相信我。不然,至少也該因那些事而相信。"那些事就是指耶穌行的奇蹟。耶穌行的奇蹟,伯多祿和保祿傳教時都以耶穌的名行過。正如今天耶穌說的:"信我的人,我所做的事,他也要做,並且還要做比這(耶穌所做的)更大的事。"

伯多祿和保祿等猶太人接受並宣講、而其他猶太人拒絕的正道,其中最美最令我們感動的,不只是相信有一個天主,更是那愛了我們人而降生成人,與人共苦的天主。這是我們基督信仰超越舊約的信仰的非常獨特的地方。像聖十字若望藉反省自己出身豪門的父親因為愛家境貧窮的母親,跟她結婚而甘愿遭到家庭的"划清界線",變成貧窮,而反省到天主變成人時所體會到的:愛使人願意成為被愛者。

猶太人首先聽到聖道但是沒有保持聖道。我們也有可能不珍惜而失落我們的信仰,讓後來聽到聖道的人居上;或者我們的信仰是沒有結出果實的枝條而被剪掉。我們真的要努力多結果實,不要只緬懷光榮的過去、吃老本,而要立新功!

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