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基督聖體聖血節甲年
曾慶導神父 讀經反省(2026/6/7)

耶穌用自己的體血
養育我們的靈性生命

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申命紀八章2-3,14-16節
梅瑟教訓人民說:
2 你當記念上主你的天主使你這四十年在曠野中所走的路程,是為磨難你,試探你,願知道你的心懷,是否願遵守他的誡命。
3 他磨難了你,使你感到饑餓,卻以你和你祖先所不認識的『瑪納』,養育了你,叫你知道人生活不但靠食物,而且也靠上主口中所發的一切言語生活。

14 你要小心,不要心高氣傲,以致忘記了由埃及地,由為奴之家,領你出來的上主你的天主,
15 是他領你經過了遼闊可怖,有火蛇蝎子的曠野,經過了乾旱無水之地;是他使水由堅硬的磐石中為你流出,
16 是他在曠野內,以你祖先不認識的『瑪納』養育了你;他這樣磨難你,試探你,終究是為使你獲得幸福。
 
格林多前書十章16-17節
弟兄們:
16 我們所祝福的那祝福之杯,豈不是共結合於基督的血嗎?我們所擘開的餅,豈不是共結合於基督的身體嗎?
17 因為餅只是一個,我們雖多,只是一個身體,因為我們眾人都共享這一個餅。

若望福音六章51-58節
51(那時候,耶穌對猶太人說:)「我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。」
52因此,猶太人彼此爭論說:「這人怎麼能把他的肉,賜給我們吃呢?」
53耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命。
54誰吃我的肉,並喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,
55因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。
56誰吃我的肉,並喝我的血,便住在我內,我也住在他內。
57就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照樣,那吃我的人,也要因我而生活。
58這是從天上降下來的食糧,不像祖先吃了「瑪納」仍然死了;誰吃這食糧,必要生活直到永遠。」
釋義
 

耶穌基督+

今天是聖體聖血節,是反省主耶穌基督在聖體聖事中對人類的愛的最好時機,聖體聖事的意義真的是很豐富。

每次彌撒中手拿著祝聖過的餅酒,内心都感到一陣震撼:這些看起來如此普通平凡的餅酒,竟是日月星辰的創造者,也就是從無中造生了我,每分每秒給我生存氣息的創造者。想到這裡,心裡便不能不如聖多默一樣驚呼:「我的主,我的天主!」(若二十28)

這確實是「信德的奧蹟」!沒有信德,我們絕對無法體認到這真理,也無法做出任何內心或身體上的反應,尊敬地叩拜這個有著不可思議的大能,同時又謙卑得令人難以置信的天主 --- 這個天主"不會被至大者("自大者")所囊括,卻願意被至小者("謙卑者")所容涵!"

如此屈尊就卑的原因就是「愛」。在最後晚餐時,知悉自已將要離世升天的主耶穌建立了這聖體聖事,藉這聖體可見的臨在,祂和祂所愛的人時時刻刻在一起,鼓勵安慰他們,給他們力量去走人世的旅程。就如今天讀經一裡,天主在猶太人走向許諾之地四十年的旅途中,降下「瑪納」養育他們;而在聖體聖事裡,主耶穌成了這「瑪納」,祂用自已的體血養育我們的靈性生命,我們要去的「許諾之地」是永生的天國,在這世途中基督以聖體聖事來陪伴我們,並藉他聖體聖事中的人性(血肉)與我們的人性結合。我們只要相信祂在聖體聖事的臨在,並選擇領受祂,他坐在天父右邊時,就把與我們結合的人性帶到天堂,獲得永生(福音)。

聖體聖事是教會最寶貴的「財富」,因聖體聖事是我們今生所能達到「天人合一」的最高峰。二千年來不知多少人在這相遇中獲得滋養,成了聖德芬芳的聖人聖女。像聖奥斯定說的,他們越領受了聖體這「食物」,越被「食物」所吸收,成為「食物」的一部分,就是成為基督,像基督一樣慷慨而勇敢地為人奉獻犧牲。

看過不少人在聖體櫃前和主耶穌談心。世上哪裡可以找到主耶穌這樣的恩友?我也知道很多人與主耶穌傾談後獲得了新的方向,得到了很大的安慰和力量。他們確實"聽"到了聖體櫃中主耶穌溫柔體貼的聲音,而生命從此煥然一新。

聖體聖事如此高貴寶貴,但也顯得太平凡、太容易親近了。任何飢渴的人都可以來,且不花分文,也因此容易產生理所當然或漫不經心的態度。想來真為主耶穌不值。如此鴻恩大禮有時連一聲「謝謝」也得不到!但願我們千萬不要這樣!

今天的讀經二,聖保祿強調聖體聖血是團結共融的聖事。不論我們怎樣「擘開」餅酒來分享,每個人領受到的都是全部的、完整的基督。領受的人不單被「食物」吸收同化了,成為「食物」的「奧體」,因而與基督共融,並且也在此奧體内與所有領受的人成為一體,「四海之内皆兄弟姊妹」也。不論我們是亞洲人、美洲人、非洲人、歐洲人、白人、黑人、窮人、富人、當總統的、當服務生的,都因分享同一個「餅」和同一杯「酒」,而成為天下一家。

天主教( Catholic,意即「普世的」)的這個普世性、大公性最令人興奮激動了,我們多麼渴望世人都成為一家人!所以教會應是不分種族、語言、膚色、貧富,向所有人開放的地方。我們不妨反省一下:我們有沒有因為外表而產生排他的心理?曾有一個堂區,那個堂區正好位於一個很有錢的區和一個勞工階層的區之間,堂區神父費盡心力舉辦活動促成這兩個區的居民共融,但總是一開始時有些成效,後來就沒法繼續。究其原因,窮人感受不到富人的歡迎,而富人的言談舉止總令窮人感覺「不配」和難堪!是多麽令人痛心的分裂!

「蒙召來赴盛宴的是有福的!」但因種族、語言、膚色、貧富、地域、以及個人的私利⋯而分裂基督奥體的人是有禍的!

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