常年期23周六雙數年
曾慶導神父 讀經反省（2026.9.12 ）
14 我親愛的諸位，你們要逃避祟拜邪神的事。
15 我想我是對明白人說話；你們自己審斷我所說的罷！
16 我們所祝福的那祝福之杯，豈不是共結合於基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是共結合於基督的身體嗎？
17 因為餅只是一個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享這一個餅。
18 你們且看按血統做以色列的，那些吃祭物的，不是與祭壇有分子的人嗎？
19 那麼，我說什麼呢？是說祭邪神的肉算得什麼嗎？或是說邪神算得什麼嗎？
20 不是，我說的是：外教人所祭祀的，是祭祀邪魔，而不是祭祀真神。我不願意你們與邪魔有分子。
21 你們不能喝主的杯，又喝邪魔的杯；你們不能共享主的筵席，又共享邪魔的筵席。
22 難道我們要惹主發怒嗎？莫非我們比他還強嗎？
15 我想我是對明白人說話；你們自己審斷我所說的罷！
16 我們所祝福的那祝福之杯，豈不是共結合於基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是共結合於基督的身體嗎？
17 因為餅只是一個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享這一個餅。
18 你們且看按血統做以色列的，那些吃祭物的，不是與祭壇有分子的人嗎？
19 那麼，我說什麼呢？是說祭邪神的肉算得什麼嗎？或是說邪神算得什麼嗎？
20 不是，我說的是：外教人所祭祀的，是祭祀邪魔，而不是祭祀真神。我不願意你們與邪魔有分子。
21 你們不能喝主的杯，又喝邪魔的杯；你們不能共享主的筵席，又共享邪魔的筵席。
22 難道我們要惹主發怒嗎？莫非我們比他還強嗎？
43 「沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。
44 每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。
45 善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裡充滿什麼，口裡就說什麼。
46 你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」
47 「凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：
48 他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在磐石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能動搖它，因為它建築的好。
49 但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」
44 每一棵樹，憑它的果子就可認出來。人從荊棘上收不到無花果，從茨藤上也剪不到葡萄。
45 善人從自己心中的善庫發出善來，惡人從惡庫中發出惡來，因為心裡充滿什麼，口裡就說什麼。
46 你們為什麼稱呼我：主啊！主啊！而不行我所吩咐的呢？」
47 「凡到我跟前，聽了我的道理，而實行的，我要給你們指出，他相似什麼人：
48 他相似一個建築房屋的人，掘地深挖，把基礎立在磐石上，洪水瀑發時，大水沖擊那座房屋，而不能動搖它，因為它建築的好。
49 但那聽了而不實行的，相似在平地上不打基礎，而建築房屋的人，洪水一沖擊，那房屋立刻傾倒，且破壞的很慘。」
耶穌基督＋
一個父親臨終前把十個孩子叫來，又把十枝棍子扎在一起，每個孩子都沒有辦法把扎起來的棍子折斷，但是把棍子拆散，每一枝棍子就很容易被折斷了。老爸要孩子團結。
主耶穌離世前在最後晚餐時立下了聖體聖事，這個聖事是團結合一的聖事，明顯的主耶穌要求他的門徒们要共融合一。要做到基督徒的共融合一，我們要共享基督的身體，共享基督的血，也就是說我們要與基督合一，才能夠互相團結合一。基督因著他的體血作我們的神糧，使領受這神糧的人能夠成為＂食物的一部分＂（聖奧斯定語），即成為基督的肢體，因此我們人與人之間能夠合而為一。
也只有當我們與基督這好的葡萄樹連結在一起時，我們才能夠結好果實，因好樹不能夠結壞果子。當我們領受基督，基督會改變我們的思、言、行，使之肖似基督的思、言、行，也就是成為＂基督第二＂。難怪聖奧斯定接著說，我們領受了基督的體、血的人，應該就是基督！
佛教徒見面時會說＂阿彌陀佛＂。信仰真神的基督徒見面時可以，而且應該，互相稱呼＂耶穌基督＂！
聖體聖事的共融不只是在人與人之間的層面，更是人與天主間的層面。基督回天父處前，建立聖體聖事要長留人間。領受了基督的體、血，我們的人性與基督的人性結合後，＂主在我內，我在主內＂，將來還要被一位二性的基督＂帶＂上＂天＂，跟天主聖三合一。（若六22-71）
這確實是不容易理解、令人驚嘆而美麗的奧秘，卻是耶穌親口說的。＂主耶穌，唯有祢有永生之言！＂（若六68）因為唯有主是無所不能的。
當我們仰觀天上數不清的的星星時，我們會被時間，空間的遼闊所震撼。我們地球上的人太渺小了。今世有限， 就讓我們到天堂去才慢慢理解宇宙造主的奧秘吧！
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