聖枝主日（基督苦難主日）甲年
曾慶導神父 讀經反省（2026/03/29）
我在場嗎?
5 吾主上主開啟了我的耳朵，我並沒有違抗，也沒有退避。
6 我將我的背轉給打擊我的人，把我的腮轉給扯我鬍鬚的人；對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面。
7 因為吾主上主協助我，因此我不以為羞恥；所以我板着臉，像一塊燧石，因我知道我不會受恥辱。
7 卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；
8 他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。
9 為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，
10 致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；
11 一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。
14隨後，那十二人中之一，名叫猶達斯依斯加略的，去見司祭長，15說：「我把他交給你們，你們願意給我什麼？」他們約定給他三十塊銀錢。 16從此他便尋找機會，要把耶穌交出。17無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：「你願意我們在那裏，給你預備吃逾越節晚餐？」 18耶穌說：「你們進城去見某人，對他說：師傅說：我的時候近了，我要與我的門徒在你那裏舉行逾越節。」19門徒就照耶穌吩咐他們的做了，預備了逾越節晚餐。 20到了晚上，耶穌與十二門徒坐席。21他們正吃晚餐的時候，耶穌說：「我實在告訴你們：你們中有一個人要出賣我。」 22他們非常憂悶，開始各自對他說：「主，難道是我嗎？」23耶穌回答說：「那同我一起把手蘸在盤子裏的人要出賣我。 24人子固然要按照指著他所記載的而去，但是出賣人子的那人卻是有禍的！那人若沒有生，為他更好。」25那要出賣他的猶達斯也開口問耶穌說：「辣彼，難道是我嗎？」耶穌對他說：「你說的是。」
26他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開遞給門徒說：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」 27然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：「你們都由其中喝吧！28因為這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。 29我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國裏那一天，與你們同喝新酒。」30他們唱了聖詠，就出來往橄欖山去。 31那時，耶穌對他們說：「今夜你們都要為我的緣故跌倒，因為經上記載：『我要打擊牧人，羊群就要四散。』32但是，我復活後，要在你們以先到加里肋亞去。」 33伯多祿卻回答他說：「即便眾人都為你的緣故跌倒，我決不會跌倒。」34耶穌對他說：「我實在告訴你：今夜雞叫以前，你要三次不認我。」 35伯多祿對他說：「即便我該同你一起死，我也決不會不認你。」眾門徒也都這樣說了。
36隨後，耶穌同他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裏，便對門徒說：「你們坐在這裏，等我到那邊去祈禱。」 37遂帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去，開始憂悶恐怖起來，38對他們說：「我的心靈憂悶得要死，你們留在這裏同我一起醒寤吧！」 39他稍微前行，就俯首至地祈禱說：「我父！若是可能，就讓這杯離開我吧！但不要照我，而要照你所願意的。」40他來到門徒那裏，見他們睡著了，便對伯多祿說：「你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？ 41醒寤祈禱吧！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。」42他第二次再去祈禱說：「我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成就你的意願吧！」 43他又回來，見他們仍然睡著，因為他們的眼睛很是沈重。44他再離開他們，第三次去祈禱，又說了同樣的話。 45然後回到門徒那裏，對他們說：「你們睡下去吧！休息吧！看，時候到了，人子就要被交於罪人手裏。46起來，我們去吧！看，那出賣我的已來近了。」
47他還在說話的時候，看！那十二人中之一的猶達斯來了；同他一起的，還有許多帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長和民間的長老派來的。 48那出賣耶穌的給了他們一個暗號說：「我口親誰，誰就是，你們拿住他。」49猶達斯一來到耶穌跟前，就說：「辣彼，你好！」就口親了他。 50耶穌卻對他說：「朋友，你來做的事，就做吧！」於是他們上前，向耶穌下手，拿住了他。51有同耶穌在一起的一個人，伸手拔出自己的劍，砍了大司祭的僕人一劍，削去了他的一個耳朵。 52耶穌遂對他說：「把你的劍放回原處；因為凡持劍的，必死在劍下。53你想我不能要求我父，即刻給我調動十二軍以上的天使嗎？ 54若這樣，怎能應驗經上所載應如此成就的事呢？」55在那時，耶穌對群眾說：「你們帶著刀劍棍棒出來拿我，如同對付強盜。我天天坐在聖殿內施教，你們沒有拿我。」 56這一切都發生了，是為應驗先知所記載的。於是門徒都撇下他逃跑了。
57那些拿住耶穌的人，將耶穌帶到大司祭蓋法前；經師和長老已聚集在那裏。58伯多祿遠遠跟著耶穌，直到大司祭的庭院，他也進到裏面，坐在差役中觀看結局。 59司祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據，要把他處死。60雖然有許多假見證出庭，但沒有找出什麼。最後有兩個人上前來，說 61「這人曾經說過：我能拆毀天主的聖殿，在三天內我能把它重建起來。」62 大司祭就站起來，對他說：「這些人作證反對你的事，你什麼也不回答嗎？」63耶穌卻不出聲。於是大司祭對他說：「我因生活的天主，起誓命你告訴我們：你是不是默西亞，天主之子？」 64耶穌對他說：「你說的是。並且，我告訴你們：從此你們將要看見人子坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」65大司祭遂撕裂自己衣服說：「他說了褻瀆的話。何必還需要見證呢？你們剛才聽到了這褻瀆的話， 66你們以為該怎樣？」他們回答說：「他該死。」67眾人遂即向他臉上吐唾沬，用拳頭打他；另有一些人也用巴掌打他，說： 68「默西亞，你猜猜是誰打你？」
69伯多祿在外面庭院裏坐著，有一個使女來到他跟前說：「你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。」70他當著眾人否認說：「我不知道你說的是什麼。」 71他出去到了門廊，另有一個使女看見他，就對那裏的人說：「這人是同那納匝肋人耶穌一起的。」72他又發誓否認說：「我不認識這個人。」 73過了一會，站在那裡的人前來對伯多祿說：「的確，你也是他們中的一個，因為你的口音把你露出來了。」74伯多祿就開始詛咒發誓說：「我不認識這個人。」立時雞就叫了。 75伯多祿便想起耶穌所說的話來：「雞叫以前，你要三次不認我。」他一到了外面，就傷心痛哭起來。
二十七章：1到了早晨，眾司祭長和民間的長老就決議陷害耶穌，要把他處死，2遂把他綑綁了，解送給總督比拉多。 3這時，那出賣耶穌的猶達斯見他已被判決，就後悔了，把那三十塊銀錢，退還給司祭長和長老4說：「我出賣了無辜的血，犯了罪了！」他們卻說：「這與我們何干？是你自己的事！」 5於是他把那些銀錢扔在聖所裏，就退出來，上吊死了。6司祭長拿了那些銀錢說：「這是血價，不可放入獻儀箱內。」 7他們商議後，就用那銀錢買了陶工的田地，作為埋葬外鄉人用。8為此，直到今日稱那塊田地為「血田」。 9這就應驗了耶肋米亞先知所說的話：『他們拿了三十塊銀錢，即以色列子民為被賣的人所估定的價錢，10用這錢買了陶工的那塊田，如上主所吩咐我的。』
11耶穌站在總督面前，總督便審問他說：「你是猶太人的君王嗎？」耶穌答說：「你說的是。」12當司祭長和長老控告他時，他什麼也不回答。 13於是比拉多對他說：「你沒有聽見，他們提出多少證據告你嗎？」14耶穌連一句話也沒有回答他，以至總督大為驚異。 15每逢節日，總督慣常給民眾釋放一個他們願意釋放的囚犯。16那時，正有一個出名的囚犯，名叫巴辣巴。 17當他們聚集在一起時，比拉多對他們說：「你們願意我給你們釋放那一個？巴辣巴，或是那稱為默西亞的耶穌？」18原來他知道，他們是由於嫉妒才把他解送來的。 19比拉多正坐堂時，他的妻子差人到他跟前說：「你千萬不要干涉那義人的事，因為我為他，今天在夢中受了許多苦。」20司祭長和長老卻說服了民眾，叫他們要求巴辣巴，而除掉耶穌。 21總督又向他們發言說：「這兩個人中，你們願意我給你們釋放那一個？」他們說：「巴辣巴。」22 比拉多對他們說：「那麼，對於那稱為默西亞的耶穌我該怎麼辦？」眾人答說：「該釘他在十字架上。」23總督問說：「他究竟作了什麼惡事？」他們越發喊說：「該釘他在十字架上。」 24比拉多見事毫無進展，反倒更為混亂，就拿水，當著民眾洗手說：「對這義人的血，我是無罪的，你們自己負責吧！」25全體百姓回答說：「他的血歸在我們和我們的子孫身上！」 26於是，比拉多給他們釋放了巴辣巴；至於耶穌，把他鞭打了以後，交給人釘在十字架上。
27那時，總督的兵士把耶穌帶到總督府內，召集了全隊圍著他，28脫去了他的衣服，給他披上一件紫紅色的外氅； 29又用荊棘編了一個茨冠，戴在他頭上，拿一根蘆葦放在他右手裏；然後跪在他前，戲弄他說：「猶太人的君王，萬歲！」 30隨後向他吐唾沬，拿起蘆葦來敲他的頭。
31戲弄完了，就給他脫去外氅，又給他穿上他自己的衣服，帶他去釘在十字架上。32他們出來時，遇見一個基勒乃人，名叫西滿，就強迫他背耶穌的十字架。 33到了一個名叫哥耳哥達的地方，即稱為「髑髏」的地方，34他們就拿苦艾調和的酒給他喝；他只嚐了嚐，卻不願意喝。 35他們把他釘在十字架上以後，就拈鬮分了他的衣服；36然後坐在那裡看守他。37在他的頭上安放了他的罪狀牌，寫著說：「這是耶穌，猶太人的君王。」 38當時與他一起被釘在十字架上的，還有兩個強盜：一個在右邊，一個在左邊。
39路過的人都搖頭辱罵他說：40「你這拆毀聖殿而三日內重建起來的，救你自己吧！如果你是天主子，從十字架上下來吧！」 41司祭長和經師與長老們也同樣戲弄說：42「他救了別人，卻救不了自己；他既是以色列君王：如今從十字架上下來吧！我們就信他。 43他信賴天主，天主如喜歡他，如今就該救他，因為他說過：我是天主子。」44同他一起被釘在十字架上的強盜，也這樣譏誚他。 45從第六時辰起，直到第九時辰，遍地都黑暗了。46約莫第九時辰，耶穌大聲喊說：「厄里，厄里，肋瑪撒巴黑塔尼！」就是說：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」47站在那裏的人中，有幾個聽見了就說：「這人呼喚厄里亞呢！」48他們中遂有一個立即跑去，拿了海綿，浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給他喝。 49其餘的人卻說：「等一等，我們看，是否厄里亞來救他！」
50耶穌又大喊一聲，遂交付了靈魂。51看，聖所的帳幔，從上到下分裂為二，大地震動，巖石崩裂， 52墳墓自開，許多長眠的聖者的身體復活了。53在耶穌復活後，他們由墳墓出來，進入聖城，發顯給許多人。 54百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕說：「這人真是天主子！」55 有許多婦女在那裏從遠處觀望，她們從加里肋亞就跟隨了耶穌為服事他。56其中有瑪利亞瑪達肋納，雅各伯和若瑟的母親瑪利亞與載伯德兒子的母親。
57到了傍晚，來了一個阿黎瑪特雅的富人，名叫若瑟，他也是耶穌的門徒。58這人去見比拉多請求耶穌的遺體；比拉多就下令交給他。 59若瑟領了耶穌的遺體，就用潔白的殮布將他包好，60安放在為自己於巖石間所鑿的新墓穴內；並把一塊大石頭滾到墓口，就走了。 61在那裏還有瑪利亞瑪達肋納和另外一個瑪利亞，對著墳墓坐著。
62第二天，即預備日以後的那天，司祭長和法利塞人同來見比拉多說：63「大人，我們記得那個騙子活著的時候曾說過：三天以後我要復活。 64為此，請你下令，把守墳墓直到第三天；怕他的門徒來了，把他偷去，而對百姓說：他從死人中復活了。那最後的騙局就比先前的更壞了！」 65比拉多對他們說：「你們可得一隊衛兵；你們去，照你們所知道的，好好看守。」66他們就去，在石上加了封條，派駐衛兵把守墳墓。
耶穌基督+
今天ー起慶祝聖枝主日和苦難主日，一方面是由於禮儀上的編排(下一主日就是復活主日，復活前應先有苦難，但在「聖枝主日」榮進耶路撒冷也是主耶穌傳教生涯的一個高峰，意義深長，值得慶祝)；另方面也說明了主耶穌在世上的「光榮」是十分短暫的，真有一晃即逝之感！
ㄧ、主耶穌在耶路撒冷附近的伯達尼復活了死人拉匝祿後，聲名更噪，在耶京無人不知。民眾都視祂為有權威的默西亞，能帶給他們現世的好處，所以夾道歡迎祂，向祂靠攏；他們把衣服鋪在地上作為「紅地毯」，並高呼「賀撒納」(「賀撒納」在舊約裡有「求祢救助」之意，但在新約裡成了歡呼稱慶的感嘆詞，有如「萬歲」之意)，要擁戴祂到耶京為王，並趕走羅馬人。但耶穌這寧願藉受苦救世而不願作現世君王的默西亞，卻立刻使群眾失望了。幾天後在經師法利塞人的挑動下，不少群眾甚至在羅馬總督比拉多前選擇釋放一名強盗，而對耶穌大喊說:「釘死祂，釘死祂！」
人是易變的，被人「看好」並沒有什麽價值，今天的英雄很容易變成明天的「狗熊」，就算不變成狗熊也很快被遺忘，從記憶中消失。(有多少人記得自己曾祖父母的名字和事蹟？）假如我們以人的評語或公眾與論來決定我們的生活準則，這是十分糊塗的。改變自己的原則和信仰，只為討人喜歡，到頭來會碰一鼻子灰；只有中悅天主的事才是應該做的。作為教會成員的我們今天會不會也只專注於現世的利益，太依賴權貴、太熱衷政治，而忘記了依賴天主，忘了教會對權貴和政治的指導責任？
二、主耶穌是天主子，受到欽崇和光榮是理所當然的，但屈尊就卑的基督在世時卻從沒有像今天那麽「風光」過。但即使在今天最風光的時刻，也看到祂「卑微」的身影：祂不是騎著高頭大馬昂首闊步，而是坐在一隻小驢駒上頭，顛簸地走向耶京，竟是如此的寒酸！祂「雖具有天主的形體，卻沒有將自己與天主同等的地位，把持不捨，反而空虛自己，取了奴僕的形體，降生成人，與人相似⋯⋯自謙自卑，服從至死，且死在十字架上」(讀經二)。
主耶穌靠的不是威權、財富、軍力、關係，而是靠真理和愛來作默西亞。但二千年來吸引人心的不正是祂所代表的真理和愛嗎？二十個世紀來去匆匆，皇朝興替，軍威盛衰，權貴轉移，耶穌卻成了人類的中心人物。但祂的光榮是靠十字架的「失敗」，王國的建立是靠自己的犧牲。如果我們也要向祂歡呼「賀撒納」的話(就如在彌撒中歡呼「聖、聖、聖」)，我們要知道我們歡呼的是誰。祂是一個帶著釘孔的天主！
三、今天長篇的福音將主耶穌受難的始末都記錄了下來，裡面的内容都是可拍成影片的題材，因為它很容易當作劇本。我們有時真會像「看戲」一樣看這福音：我只是一個觀眾，與劇中的演出很有距離。但主耶穌「所背負的，是我們的疾苦；擔負的，是我們的疼痛⋯⋯祂被刺透，是因了我們的悖逆；祂被打傷，是因了我們的罪惡」(依五三4-5)。耶穌苦難記中的人物不是別人，正是我們：那否認耶穌的伯多祿就是我；那用親吻來背叛耶穌的猶達斯也是我；在耶穌有難時抛離祂的門徒們中有我；怕堅持原則，不敢為義人說話的比拉多也是我；否認真理，拒絕耶穌的猶太領袖中也有我；輕易受人影響，不分黑白，不辨是非地大喊「釘死祂」的群眾中也有我的分！我們每個人都是主受難「劇」中的演員，不是清高的觀眾！
四、主耶穌為什麽受如此的苦難和死亡？聖經說來祂是為拯救我們脫離罪惡，而只有當我們的罪惡得到赦免時，我們才有資格進天國享永生的樂。主耶穌的苦難是「必須」的(參瑪十六21)。而且，主耶穌也確切地說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，以救自己的生命。」(參瑪十六24-25 ）
主耶穌認為背十字架是「必須」的，魔鬼卻千方百計地誘惑祂不要背十字架(瑪十六21-23)。這誘惑從耶穌公開傳教前四十天的曠野祈禱開始，一直到祂在十字架上魔鬼還透過別人的口來對說：「如果祢是天主子，從十字架上下來吧！」(瑪甘七40)。因為魔鬼很清楚知道，一旦主耶穌在十字架上被舉起來犧牲時，牠的末日就到了！主耶穌是藉十字架的死亡戰勝魔鬼的，因為祂的十字架誅滅了仇恨(弗二16)，立定了和平(哥-20)，使我們與天主重歸於好！（為什麽耶穌必須受苦，為什麽十字架戰勝了魔鬼?這是很好且很重要的神學課題。)
今天，為了讓我們也得到勝利的光榮，天主容許魔鬼也來給我們一點誘惑，而魔鬼的誘惑就像當年對主耶穌的誘惑一樣：不要背十字架！這誘惑對今天有「超級市場」的心態的我們，顯得特別狡猾且有效：因為我們只願意選擇信仰中對我無所要求的部分、讓我「感覺」很舒服的部分，而不要信仰中對我有所要求的部分。我們只要天堂而不要審判，要和平而不要公義，要權利而不要義務，要享受而不要工作，要獲得而不要給予⋯⋯
主耶穌邀請我們背起每天的十字架，而魔鬼卻慫恿我們不要背十字架。我們選擇聽誰的？
「原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的德能」(格前一18)。求天主賜我們背十字架的力量：與基督同受痛苦的，必與基督同享復活的光榮！
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