常年期24周四雙數年
曾慶導神父 讀經反省（2026.9.17）
弟兄們：願你們認清，我從前傳給你們的福音，這福音你們接受了，並且堅守不渝；如果你們能夠按照我所給你們傳報的話持守福音，就必因這福音得救，否則，你們就徒然相信了。我當日把我所領受的而又傳授給你們的，其中最重要是：基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了；又照經上所記載的，第三天覆活了。他復活以後，曾先後顯現給刻法和十二宗徒；以後又同時顯現給五百多位弟兄，其中大多數到現在還活著，也有些已經死了。以後也顯現給雅各伯，再後顯現給眾宗徒；到最後也顯現給我這個像流產兒的人。我原是宗徒中最小的一個，不配稱為宗徒，因為我迫害過天主的教會。然而由於天主的恩寵，我成了今天的我，天主賜給我的恩寵並沒有落空，我比他們眾人更加勞碌；其實不是我，而是天主的恩寵偕同我做的。總之，無論是我或是他們，我們都這樣宣講了，你們也都這樣信了。
那時候，有一個法利塞人請耶穌同他吃飯，他就到那法利塞人家中去赴席。有一個婦人，是城中的罪人，聽說耶穌在法利塞人家中吃飯，就帶著一玉瓶香液，站在耶穌背後，靠近他的腳哭著，淚水滴溼了耶穌的腳。她就用自己的頭髮擦乾，熱切地用口親耶穌的腳，以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人看見了，心裡就想：“這個人如果是先知，必定知道摸他的是誰，是怎樣的女人：她是一個罪婦啊！”耶穌對他說：“西滿，我有一件事要對你說。”西滿說：“老師，請說！”“一個債主有兩個債戶：一個欠五百銀幣，另一個欠五千。因為他們都無力還債，債主就開恩，豁免了他們二人的債務。那麼，他們之中那一個更愛債主呢？”西滿答說：“我想是得豁免較多的那一個。”耶穌對他說：“你說得對。”於是轉身向著那婦人，對西滿說：“你看見這個婦人嗎？我進了你的家，你沒有拿水給我洗腳，她卻用眼淚滴溼了我的腳，並用頭髮擦乾。你沒有給我行接吻禮，但是她自從我進來，就不停地親我的腳。你沒有用油抹我的頭，她卻用香液抹我的腳。所以我告訴你：她許多的罪都得了赦免，因為她愛的多；那得赦免少的，是由於愛的少。”耶穌就對婦人說：“你的罪都赦免了。”同席的人心中想道：“這個人是誰？竟然赦罪！”耶穌對婦人說：“你的信德救了你，安心回去吧！”
耶穌基督＋
今天的讀經一里我們看到保祿宗徒給格林多人信裡一個很重要的關於教義的問題，就是主耶穌的復活的信仰。沒有主耶穌的復活,就沒有基督信仰。而復活的信仰對我們的意義太大了。但耶穌真的死而復活嗎？
耶穌確實死而復活了,還顯現給祂的門徒們。如果耶穌的復活是門徒們捏造的,我們沒有辦法解釋一個確定的歷史事實,就是門徒們為了宣講耶穌的復活而前赴後繼,捨生致命。怎麼會有人為自己捏造的謊言而殉道的呢？
一般來說，人在心中的最深處是渴望生命的。但沒有基督復活的信仰,死亡確實是一個恐怖，死亡的停止和靜寂非常可怕。一切都停頓了,僵硬了。
如果人生真的是以死亡終結,人生確實是太荒謬了。但是基督信仰告訴我們不是這樣！天主造人是要人永遠生存的,但是罪才使人死亡。而耶穌基督天主子降生成人,就是為了拯救人類於罪惡之中，祂藉著自己的犧牲為人贖罪，人類因此得到罪的赦免。
今天的福音中那個罪婦得到主耶穌的寬恕,就是我們人類得到天主寬恕的代表。不但罪獲得寬恕, 耶穌藉祂的復活,還要把我們提升到天國的永生。所以耶穌的復活征服了罪和罪的後果一死亡,信從耶穌的人也因此會跟隨復活的主到天國去。這是基督信仰的最大喜訊，給轉瞬即逝的短暫人生的最大安慰！
所以主耶穌的復活是，像保祿說的，我們信仰最重要的中心，是帶給我們希望的根本理由。確實,這也是基督宗教異於其他所有宗教的地方，新頴的地方：基督宗教和其他宗教的不同之處，主要不是倫理教導方面的新颕不同，如愛仇、寬恕七十個七次等，而是更根本、更革命性的：神找人，來到我們中間，藉祂在人性上的痛苦犧牲，除去我們的腐朽和死亡，更新了整個人類和世界，給了人永生的希望！
基督徒們要多想辦法，把這個喜訊跟別人分享！
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