復活期第五周星期三
曾慶導神父 讀經反省（2026.5.6）
1 有從猶太下來的幾個人教訓弟兄們說：「若是你們不按梅瑟的慣例行割損，不能得救。」
2 保祿和巴爾納伯同他們起了不少的爭執和辯論；大家就指定保祿和巴爾納伯，與他們中的幾個人，上耶路撒冷去見宗徒和長老，討論這問題。
3 他們由教會送走之後，就路過腓尼基和撒瑪黎雅，沿途敘述外邦人歸化的事，使眾弟兄非常喜歡。
4 他們到了耶路撒冷，為教會、宗徒和長老所歡迎，就報告了天主偕同他們所行的一切大事。
5 卻有幾個信教的法利塞黨人起來說：「必須叫外邦人受割損，又應該命他們遵守梅瑟法律。」
6 宗徒和長老們就開會商討此事。
2 保祿和巴爾納伯同他們起了不少的爭執和辯論；大家就指定保祿和巴爾納伯，與他們中的幾個人，上耶路撒冷去見宗徒和長老，討論這問題。
3 他們由教會送走之後，就路過腓尼基和撒瑪黎雅，沿途敘述外邦人歸化的事，使眾弟兄非常喜歡。
4 他們到了耶路撒冷，為教會、宗徒和長老所歡迎，就報告了天主偕同他們所行的一切大事。
5 卻有幾個信教的法利塞黨人起來說：「必須叫外邦人受割損，又應該命他們遵守梅瑟法律。」
6 宗徒和長老們就開會商討此事。
1 那時候，耶穌對門徒們說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。
2 凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理，使他結更多的果實；
3 你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。
4 你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。
5 我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。
6 誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。
7 你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。
8 我父受光榮，即在於你們多結果實，如此你們就成為我的門徒。」
2 凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理，使他結更多的果實；
3 你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。
4 你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。
5 我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作。
6 誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。
7 你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。
8 我父受光榮，即在於你們多結果實，如此你們就成為我的門徒。」
耶穌基督＋
今天我們看到教會發展的初期的一個大問題，就是一些猶太基督徒他們堅持外邦人需要先按梅瑟的慣例行割禮，才能夠成為基督徒。保祿和納伯跟他們的意見相左。在基督徒團體裡有不同的意見也不是奇怪的事，問題是有爭執時，怎麼樣對待丶處理爭執才是反映出基督精神。今天保祿和納伯的解決方法是上耶路撒冷去見長老和宗徒，請他們裁決。明天我們會看到長老和宗徒門裁決的結果。
這個尊重教會的仲裁，和教會聯合一起的精神，也應該是我們今天面對團體內有爭執時的態度。主耶穌立了教會裡面的訓導當局，正是為了這個目的的。可惜不是所有的基督徒都承認、接受這個訓導當局，因而產生了很多教派，使基督的肢體分裂。
在今天的福音裡，主耶穌要門徒門跟他聯繫在一起，就好像葡萄枝跟葡萄樹的聯繫一樣，有這個連繫，葡萄枝才會結出豐碩的果實。
今天我們要和復活升天了的基督連結在一起的話，就是要和基督的奧體教會連結在一起。教會在最重要的信理和倫理的教導（為我們的得救是必須的），一定有基督的神的帶領和保證不會錯，不能錯，絕不只是芸芸眾多的意見、看法中的一個而已。今天在雜草叢生的思想界裡，我們是很容易被誤導走錯路的。有教會的教導，我們才不會無所適從。所以我們絕對不要把自己從教會分離出去。
天主教會是普世性的教會，到目前為止有超過十三億人口。教宗作為教會的領導，就是整個教會團結的象徵。我們跟教宗共融，不但跟基督共融，也可以跟全世界的教友們共融成為一家人，不分種族、膚色、語言、風俗習慣⋯，真正達致真理和愛中的＂四海之內皆兄弟姐妹＂，成為＂一信、一洗、一棧、一牧＂！
More Articles …
Page 8 of 191