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常年期22周六雙數年
加尔各答聖德蘭姆姆

曾慶導神父 讀經反省(2026.9.5)

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格林多前書4章6-15節
弟兄們,我為了你們的緣故,把這些事貼在我自己和阿頗羅身上,好叫你們跟我們學習「不可越過所記載的」,免得有人自大,高看這個,鄙視那個。誰使你異於別人呢?你有什麼不是領受的呢?既然是領受的,為什麼你還誇耀,好像不是領受的呢?你們己經飽滿了,已經富足了,已無需我們,自己可為王了;恨不得你們真為了王,好叫我們與你們一同為王!我以為天主把我們作宗徒的列在最後的一等,好像被判死刑的人,因為我們成了供世界、天使和世人觀賞的一場戲劇。我們為了基督成了愚妄的人,你們在基督內卻成了聰明的人;我們軟弱,你們卻強壯;你們受尊敬,我們受羞辱。直到此時此刻,我們仍是忍饑受渴,衣不蔽體,受人拳打,居無定所,並且親手勞碌操作。被人咒罵,我們就祝福;被人迫害,我們就忍受;被人誹謗,我們就勸戒;直到現在,我們仍被視為世上的垃圾和人間的廢物。我寫這些話,並不是為叫你們羞愧,而是為勸告你們,就如同勸告我所親愛的孩子一樣,因為你們縱然在基督內有上萬的教師,但為父親的卻不多,因為是我在基督耶穌內藉福音生了你們。
釋義

路加福音6章1-5節
有一個安息日,耶穌經過麥田時,他的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。有幾個法利塞人說:「為什麼你們做安息日不准做的呢?」耶穌回答說:「你們沒有讀過:達味和同他在一起的人,在飢餓時所做的嗎?他怎樣進了天主的殿,拿起供餅來吃了,又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃,而只准司祭吃。」耶穌又向他們說:「人子是安息日的主。」
釋義

耶穌基督+

法律為保護我們的生活,維護社會的穩定是極重要的。但要嚴格按照字面執法或是網開一面,常常不是容易的事情,因此常常有"法令如山"或"法律不外是人情"等說法。怎樣才能得到一個平衡?什麼是決定這"平衡"的標準?都是很重要很切身的問題。我們應該看看耶穌他是怎麼做的。

還在他嬰兒的時候,耶穌的父母就給了他一個守法的榜樣,出生後八天獻於主的聖殿行割損禮;長大後他自己也遵守聖殿的規定交納殿稅。但聖經裡確實也記載了他多次違反安息日的字面規定去助人救人,今天的福音讀經就是一個例子。

所以,看到法律的目的和精神確實比看到字面的陳述重要。首先,努力、盡力按照字面的法律規定去做是應該的,但因為法律的動機和目的應該是"愛",上愛天主下愛眾人,在按照法律的字面條文去執行的時候,千萬不要忘記文字背後的這個"愛"字,要檢驗這樣的執行有沒有違反愛的精神,否則很容易變成一個虛偽的"守法者"或驕傲的"純潔天使"!

人是有私心的,比較喜歡對己寬、對人嚴,像春秋時衛國大夫石蜡能"大義滅親"的不是太多。在世上要做到絕對的公正也不容易,甚至不大可能。但努力、盡力尋求公正的態度是應該有的。在天主眼裡,"真誠的努力就是成功"。真誠與否,別人可能不知道,但創造人的靈魂的天主知道。在最後審判的時候,也在這個洞察人心,絕對公正的審判裡,我們在世的行為會得到相應的報應。

這個在世"真誠的努力",包括虛心聆聽丶並努力實踐耶穌的教導;虛心聆聽、並努力實踐今天耶穌在世的代表---教會---的教導,如同今天讀經一裡,問題多多的格林多基督徒應該虛心聆聽實踐保祿宗徒的教導。

最後,耶穌今天說他是安息日的主!我們今天有沒有把主的日子"真誠努力地"作為敬天、愛人的"主的日子"來遵守?或是太輕易合理化沒有遵守的"理由"?

我的靈魂,你想一想!

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