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復活期第三周星期四
曾慶導神父 讀經反省(2026.4.23)

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宗徒大事錄 8章26-40節
26  上主的天使向斐理伯說:「起來,往南行,沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走,即曠野中的那條路。」
27  他就起來去了。看,有個厄提約丕雅人,是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監,也是她寶庫的總管;他曾來到耶路撒冷朝聖。
28  他回去的時候,坐在車上誦讀《依撒意亞先知》。
29  聖神就向斐理伯說:「你上前去,走近這輛車子!」
30  斐理伯就跑過去,聽見他誦讀《依撒意亞先知》,便說道:「你明白所誦讀的嗎?」
31  他答說:「若沒有人指教我,怎麼能夠?」於是,請斐理伯上車與他同坐。
32  他所誦讀的那段經正是:「他如同被牽去宰殺的羊,又像羔羊在剪毛者前緘默,他也同樣不開口。
33  在他屈辱之時,無人為他申辯。誰能描述他的後代呢?因為他的生命從地上被奪去了。」
34  太監向斐理伯發言說:「請你說:先知說這話是指誰呢?是指自己或是指別人?」
35  斐理伯便開口,從這段經文開始,給他宣講了耶穌的福音。
36  他們沿路前行的時候,來到了一個有水的地方,那太監就說:「看,這裡有水;還有什麼阻擋我受洗呢?」
37  【斐理伯答說:「你若全心相信,便可以。」他答說:「我信耶穌基督就是天主子。」】
38  他就命車停住,斐理伯和太監兩人下到水中,斐理伯給他付了 洗。
39  當他們從水中上來的時候,主的神把斐理伯提去,太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。
40  斐理伯卻出現在阿左托,以後經過各城,宣講福音,直到凱撒勒雅。
釋義

若望福音 6章44-51節
44  那時候,耶穌對群眾說:「凡不是派遣我的父所吸引的人,誰也不能到我這裡來,而我在末日要叫他復活。
45  在《先知書》上記載:『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的,必到我這裡來。
46  這不是說有人看見過父,只有那從天主來的,纔看見過父。
47  我實實在在告訴你們:信從的人,必得永生。
48  我是生命的食糧。
49  你們的祖先在曠野中吃過『瑪納』卻死了;
50  這是從天上降下來的食糧,誰吃了,就不死。
51  我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧,就是我的肉,是為世界的生命而賜給的。」
釋義
 

耶穌基督+

今天的第一篇讀經繼續記述,初期教會怎麼樣在耶穌復活升天後,在聖神帶領下,把福音傳給普世人類的發展過程。

伊索匹亞女王的有權勢的太監、她的寶庫的總管,讀到依撒意亞先知書,但不明白。他說了一句很經典的話:"沒有人指教我,怎麼能夠明白呢?"

教會就是指教我們的人。今天斐理代表了教會,給太監解釋了聖經。當他明白了聖經道理以後,就渴望洗禮進入教會。

聖經是一本天書,沒有天主創立的教會的教導,我們是不會理解的,或者理解錯誤。兩千年來教會確實履行了這個教導的職務。而我們也只有通過教會的教導,才能夠正確的看懂聖經,否則會按照自己的觀點各說各話的,造成各教派林立,不是百花齊放,而是百草叢生。

今天的故事也可以讓我們看到聖神在教會發展的過程中的重要角色。是聖神督促斐理去見太監的,完成任務之後也是聖神把斐理很奇蹟性地提走到別的地方去繼續宣講福音。今天很多到台灣這裡來傳教的外國傳教士,他們的到來雖然不像斐理的那麼"奇蹟性",但確實都是因為聖神的帶領的。我們在福傳的時候也一定要祈求聖神的幫助才會有成效。

要明瞭主耶穌今天在福音里說的"我的肉是為世界的生命而賜給的"這句話,也是要藉由聖神帶領的教會的教導。特別在"宗教改革"后的這五百年來,不論有多少人想要摧毁聖體聖事的信仰,但是兩千年來教會都堅持宣講這個信仰。因為這個信仰是主耶穌"實實在在"告訴我們的:信的人,必得永生!(福音讀經)

今天我們更需要像斐理一樣懂得信仰,能夠解釋信仰的人,斐理是我們福傳者的榜樣。今天的教友福傳者也一定要學習、了解自己的信仰,對信仰的教理和教會的歷史有基本的認識。

最後,今天我們也特別為那些聽到福音的外教人祈禱,希望他們都像今天的那個太監一樣有受教的精神。他很有地上的權勢,但謙遜地接受斐理的教導,因而獲得天上永福的洗禮。("凡是聽父的教訓而學習的,必到我這裡來"-福音讀經)。他的地上權勢沒有使他驕傲,沒有阻礙了他受教於"小人物"而獲永遠的得救!

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