常年期20周一雙數年
曾慶導神父 讀經反省（2026.8.17）
15 上主的話傳給我說：
16 「人子，看，我要把你眼中所喜悅的猝然奪去，但你不可哀悼，不可哭泣，不可流淚，
17 只可默默歎息，卻不可哀悼死者。頭上仍纏著頭巾，腳上仍穿著鞋，不可遮蓋鬍鬚，也不可吃喪食。」
18 早晨我向百姓講了這事，晚上我的妻子便死了；次日早晨我便照吩咐給我的作了。
19 百姓問我說：「你能不能告訴我們：你這樣作對我們有什麼意思？」
20 我回答他們說：「上主的話傳給我說：
21 你要告訴以列色家族：吾主上主這樣說：看，我要把我的聖所，即你們所誇耀的勢力，眼目所喜愛，心靈所繫戀的地方，加以褻瀆，你們所遺留下的子女要死於刀下。
22 那時你們要作我所作的：不遮蓋你們的鬍鬚，不吃喪食，
23 你們的頭仍纏著頭巾，腳仍穿著鞋，不舉哀，不哭泣，但因你們的罪惡而消沉，而彼此傷歎。
24 厄則克耳為你們是一個預兆：當那事來到時，你們要照他所作的去作。那時你們必承認我是上主。」
16 「人子，看，我要把你眼中所喜悅的猝然奪去，但你不可哀悼，不可哭泣，不可流淚，
17 只可默默歎息，卻不可哀悼死者。頭上仍纏著頭巾，腳上仍穿著鞋，不可遮蓋鬍鬚，也不可吃喪食。」
18 早晨我向百姓講了這事，晚上我的妻子便死了；次日早晨我便照吩咐給我的作了。
19 百姓問我說：「你能不能告訴我們：你這樣作對我們有什麼意思？」
20 我回答他們說：「上主的話傳給我說：
21 你要告訴以列色家族：吾主上主這樣說：看，我要把我的聖所，即你們所誇耀的勢力，眼目所喜愛，心靈所繫戀的地方，加以褻瀆，你們所遺留下的子女要死於刀下。
22 那時你們要作我所作的：不遮蓋你們的鬍鬚，不吃喪食，
23 你們的頭仍纏著頭巾，腳仍穿著鞋，不舉哀，不哭泣，但因你們的罪惡而消沉，而彼此傷歎。
24 厄則克耳為你們是一個預兆：當那事來到時，你們要照他所作的去作。那時你們必承認我是上主。」
16 有一個人來到耶穌跟前說：「師傅！我該行什麼『善』，為得永生？」
17 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善？』善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
18 他對耶穌說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證；
19 應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
20 那少年人對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」
21 耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」
22 少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。
17 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善？』善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
18 他對耶穌說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證；
19 應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
20 那少年人對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」
21 耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」
22 少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。
耶穌基督＋
厄則克耳先知看到了他的妻子的突然死亡是耶路撒冷聖殿被毁以及猶太人被放逐的先兆。當人們忘記、拒絕天主，為所欲為的時候，災難就突然到來了。
死亡有善終和惡終。善終不一定是＂無疾而終＂，而是靈魂無罪中的死亡，可以升天國；惡終是相反。不論善終惡終，死亡都真的可以使我們停下來反省人生的意義。
人生確實是無常的。剛剛一個月前還見到的一位不是很年老的朋友，雖然當時有些病痛，但沒想到那麼嚴重，而今天已經不在人間了，太突然了！人間的歡樂，其實也是很有瑕疵，很短暫的。一部很名貴的車子，可能很快就有一條划痕；很久期待準備的一個宴會，也很快就曲終人散了。以人間的歡樂為人生追求的唯一目的，其實真的是很短視，很不值。所以常常聽到有智慧的人說，人生的真正意義，不是吃喝玩樂，而是＂愛與被愛＂。愛才有永恆的價值。基督徒明白這一點，因為天主是愛。
人生在世很短暫，怎麼樣過才有意義？怎麼樣過才更有意義？這是我們每個人該回答的問題。答案就是＂去愛與被愛＂。
今天的福音讀經，主耶穌邀請那少年不要光為了自己的利益（得天國永生的享福）而守法，（雖然這樣做沒有錯），而更要把眼光放在那個＂愛＂字。聖女小德蘭就說過：＂吸引我的，不是天堂，而是愛＂。為了愛主愛人（跟隨耶穌的意思）而犧牲自己的金錢財富，是更有意義的，當然也一定會得到天國，更能夠跟天主在永恆的愛中結合。越是不計較報償，越會得到天主的報償，而天主最大的報償就是：不是把祂的＂產業＂，（不是讓我們享受吃不盡的龍蝦 😇），而是把衪＂自己＂--- 萬福之源--- 給我們---天人在愛中合一。
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