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常年期20周三雙數年

曾慶導神父 讀經反省(2026.8.19)

🔊 國語 粵語

厄則克爾34章1-11節
1  上主的話傳給我說:
2  「人子,你應說預言攻斥以色列的牧者,向他們講預言說:吾主上主這樣說:禍哉以色列的牧者!你們只知牧養自己;牧人豈不應該牧養羊群?
3  你們吃羊奶,穿羊毛衣,宰肥羊,卻不牧養羊群:
4  瘦弱的,你們不扶養;患病的,你們不醫治;受傷的,你們不包紮;迷路的,你們不領回;遺失的,你們不尋找,反而用強力和殘暴去管治他們。
5  因為沒有牧人,羊都四散了;羊四散後,便成了一切野獸的食物。
6  我的羊在群山峻嶺中迷了路,我的羊四散在全地面上,沒有人去尋,沒有人去找。
7  為此牧者啊,聽上主的話罷!
8  我指著我的生命起誓 ─ 吾主上主的斷語 ─ 因為我的羊群由於沒有牧者,成了獵物; 我的羊群成了一切野獸的食物,因為我的牧者不尋找我的羊,只知牧養自己,而不牧養我的羊:
9  為此,牧者啊,聽上主的話罷!
10  吾主上主這樣說:我要攻擊那些牧者,從他們手裡追討我的羊,我不再讓他們牧放羊群;這樣,牧者便不能再牧養自己了;我要從他們口中救出我的羊,不再作他們的食物。
11  因為吾主上主這樣說:看,我要親自去尋找我的羊,我要親自照顧我的羊。」
釋義

瑪竇福音20章1-16節
1  「天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。
2  他與工人議定一天一個『德納』,就派他們到葡萄園裡去了。
3  約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街市上閒立著,
4  就對他們說:你們也到我的葡萄園裡去罷!凡照公義該給的,我必給你們。
5  他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣作了。
6  約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裡,就對他們說:為什麼你們站在這裡整天閒著?
7  他們對他說:因為沒有人僱我們。他給他們說:你們也到我的葡萄園裡去罷!
8  到了晚上,葡萄園的主人對他的管事人說:你叫工人來,分給他們工資,由最後的開始,直到最先的。
9  那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個『德納』。
10  那些最先僱的前來,心想自己必會多領;但他們也只領了一個『德納』。
11  他們一領了,就抱怨家主,
12  說:這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的,同等看待。
13  他答覆其中的一個說:朋友!我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個『德納』嗎?
14  拿你的走罷!我願意給這最後來的和給你的一樣。
15  難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎?或是因為我好,你就眼紅嗎?
16  這樣,最後的,將成為最先的,最先的將會成為最後的。」
釋義

耶穌基督+

一個牧羊人是應該好好照顧他的羊群,讓它們安全又吃得飽。假如這個牧羊人看到羊群餓肚子到奄奄一息也不理不睬;看到羊群處在危險中也漠不關心,只知道喝羊奶穿羊毛衣,這樣的牧人會讓我們有一個什麼感想和回應?我們應該是充滿義怒的!推己及人,假如我們的身分和職務類似像一個牧羊人的,正義要求我們真的要戰戰兢兢不要失職啊!

今天主耶穌的比喻里的焦點不是關乎正義而是關乎慷慨仁慈。先被雇用的工人其實是沒有權利埋怨不公的,因為他與主人的合約是做一天的工作得到一個銀幣,而他得到了。後來被雇的可被看作是整天想工作但沒有人雇用的徬徨失業者,他們也有家庭小孩嗷嗷待哺啊!主人做得好!"事應始於理,而止於愛"。

從信仰的角度看,這個故事中後來被雇者的遭遇也表達了我們的一切都是天主給的,不是憑我們的一點點工作就可以作為工資獲得的。天主給我們的是出自祂的慈善而不是祂的公義。當我們是罪人的時候,天主沒有按公義懲罰我們,而是按祂的慈悲來傾流自己的寶血滿全了公義而救贖了我們。天堂是天主賜給我們的而不是我們掙來的。毛毛蟲是無法飛上天的;一個小孩子是無法用他少少的零錢去買一部跑車。

公義和慈愛都是天主的屬性。公義,因為天主絕對不會虧待我們(先雇用的人);慈愛,因為天主白白地,満而溢地使我們富足(後雇用的人)!天主為愛他的人所準備的天國福樂,是我們眼所未見,耳所未聞,人心未能想像的!

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