聖巴爾多祿茂宗徒 慶日
曾慶導神父 讀經反省（2026.8.24）
10 天使就使我神魂超拔，把我帶到一座又大又高的山上，將那從天上，由天主那裡降下的聖城耶路撒冷，指給我看。
11 這聖城具有天主的光榮；城的光輝，好似極貴重的寶石，像水晶那麼明亮的蒼玉；
12 城牆高而且大，有十二座門，守門的有十二位天使，門上寫著以色列子民十二支派的名字。
13 東面三門，北面三門，南面三門，西面三門。
14 城牆有十二座基石，上面刻著羔羊的十二位宗徒的十二個名字。
46 納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看罷！」
47 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」
48 納塔乃耳給他說：「你從那裡認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」
49 納塔乃耳回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」
50 耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」
51 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」
耶穌基督＋
在對觀福音中，耶穌召叫的十二個門徒中有一個叫巴爾多祿茂，很可能就是在若望福音中的納塔乃尔。這也是一個不像伯多祿，雅各伯和若望宗徒那麼出名的宗徒，聖經對他的記載很少。我想，反正所有被召叫的門徒都不應該是為自己的光榮的，不應該是為了自己的名譽地位的，所以在人前出名不出名又有什麼關係？作耶穌的僕人就應該是這樣，為耶穌服務就是了。按照傳統，巴爾多祿茂在印度傳教並在那裡為主殉道。
今天的福音讀經有一點頗值得我們反省。菲力伯帶巴爾多祿茂到耶穌跟前，是＂一領一＂的福傳，是我們小德蘭福傳之友今天要學習的。再來，巴爾多祿茂的反應雖然很直接沒有詭詐，但是也反映出一般人看不起小人物小地方的心態：＂納匝肋可以出什麼好東西？＂他好像沒有＂英雄不問出生處＂這個概念。
好像耶穌召叫的門徒開始時都蠻有世俗的觀念的。今天我們紀念的宗徒就曾經勢利看不起小地方小人物。我們記得雅各伯和若望想要坐在耶穌的左右兩邊，有追求權力地位的目的。茹答斯好像也是貪財的。伯多祿的性格也不是很＂盤石＂。可見耶穌召叫的人都不一定是聖人，起碼開始的時候不是。這其實不奇怪，誰能說自己不是罪人？誰不需要耶穌的恩寵就可以成聖？即便是不認識、不信仰耶穌的所謂＂好人＂，也是有天主默默給他的恩寵才能做好人的，只因為天主（真神）只有一個，天主是一切＂好＂的根源。
我們每一個人因此可以寬心一點：我雖然有這個那個的缺點，甚至是一個罪人，但不妨礙耶穌召叫我，更不妨礙藉耶穌的恩寵使我改過遷善，成聖成賢。這也是聖女小德蘭說的讓耶穌這＂電梯＂把自己提升到聖域的意思。
天主要我們跟祂在一起獲得幸福，所以我們被天主召叫去成聖。但不是靠自己，而是靠虛心祈禱，依靠天主的恩寵，我們願意努力與恩寵合作就可以讓天主使鐵煉成鋼！
最後，今天被耶穌稱為真以色列人的納塔乃耳，被耶穌許諾會看到比以色列人的老祖宗雅各伯在神視中看到的天使在天梯上去下來更偉大的事件：藉道成人身，耶穌自己就是這連接天地的天梯，即人的上天之路 --- 小德蘭依賴的＂電梯＂。
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