復活期第四主日甲年
（聖召節）
曾慶導神父 讀經反省（2026.4.26）
善牧
五旬節那天，
14 伯多祿就同十一位宗徒站起來，高聲向他們說：
36 「所以，以色列全家應確切知道：天主已把你們所釘死的這位耶穌，立為主，立為默西亞了。」
37 他們一聽見這些話，就心中刺痛，遂向伯多祿和其他宗徒說：「諸位仁人弟兄！我們該作甚麼？」
38 伯多祿便對他們說：「你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的罪過，並領受聖神的恩惠。
39 因為這恩許就是為了你們和你們的子女，以及一切遠方的人，因為都是我們的上主天主所召叫的。」
40 他還講了很多別的作證的話，並勸他們說：「你們應救自己脫離這邪惡的世代。」
41 於是，凡接受他的話的人，都受了洗；在那一天約增添了三千人。
20 若你們因犯罪被打而受苦，那還有什麼光榮？但若因行善而受苦，而堅心忍耐：這纔是中悅天主的事。
21 你們原是為此而蒙召的，因為基督也為你們受了苦，給你們留下了榜樣，叫你們追隨他的足跡。
22 「他沒有犯過罪，他口中也從未出過謊言」；
23 他受辱罵，卻不還罵；他受虐待，卻不報復，只將自己交給那照正義行審判的天主；
24 他在自己的身上，親自承擔了我們的罪過，上了木架，為叫我們死於罪惡，而活於正義；「你們是因他的創傷而獲得了痊癒。」
25 你們從前有如迷途的亡羊，如今卻被領回，歸依你們的靈牧和監督。
2由門進去的，才是羊的牧人。
3看門的給他開門，羊聽他的聲音；他按著名字呼喚自己的羊，並引領出來。
4當他把羊放出來以後，就走在羊前面，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。
5羊決不跟隨陌生人，反而逃避他，因為羊不認得陌生人的聲音。」
6耶穌給他們講了這個比喻，他們卻不明白給他們所講的是什麼。
7於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們: 我是羊的門；
8凡在我以先來的，都是賊和強盜，羊沒有聽從他們。
9我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找著草場。
10賊來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來，卻是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。
耶穌基督+
即便生活在城市裡的現代人，只要到鄉下牧場走訪過的，大概都不難明白牧羊人與羊群的親密關係。很多人讀到《聖詠》廿三首「上主是我的牧者，我實在一無所缺。祂使我臥在青綠的草場」的詩句時，得到了極大的安慰和力量。據說這首聖詠是最受基督徒喜愛的。
熟讀《聖詠》的主耶穌應該也從這首聖詠裡獲得安慰和力量，因為祂是「除免世罪的羔羊」，就如第二篇讀經說的，這個代罪羔羊「平生從沒有犯過罪，從沒有說過欺騙人的話？祂受辱罵，從不還口；祂受虐待，也不報復⋯⋯祂身懸十字架上，親自承擔了我們的罪過，使我們終止罪惡的生活，而度正義的生活。」這羔羊能忍受這麼大的痛苦而無怨無尤，我想一定是因為祂看到祂的牧人天父在帶領祂。祂像羊一樣順從天父。
正是藉著這代罪羔羊的自我犧牲，我們這些迷途的羊現在被領回，所以基督既是羔羊，又成了我們的靈牧(讀經二)。祂是一個願意為羊群捨生的牧人，所以羊群信賴祂，認得祂的聲音。一個愛羊群、有羊的氣味的牧人，他的音調和語氣一定與盗賊的聲音不同，一定是充滿愛與溫柔，難怪羊群會跟隨他。不難想像這愛羊如命的善牧也一定是很執著地要親自來帶領羊群，要羊群只跟隨祂。祂不會把羊群交給對羊群毫無愛的陌生人看管，就好像慈愛的父母絕不會讓子女跟隨陌生人或壞人一樣；而且，因為主耶穌知道自己是唯一的「道路、真理、生命」，除非經過祂這道「羊門」，羊找不到安息的草場。所以主耶穌這個「神-人」的唯一中保與牧者是「排他」的，是不容許其他「假牧人」的。因為祂知道只有自己才能夠使羊群獲得生命。天國是屬於祂的，只有祂能給予人。別人都沒有這能力，所以都不是真正的牧者，甚至還可能是害羊群的盗賊。
基督是唯一的牧者，但祂選擇了加里肋亞湖的漁夫伯多祿作為的在世代表、祂的「代牧」、祂的「牧人」。復活的基督在加里肋亞湖邊，三次囑咐曾經三次否認祂而充滿悔意的伯多祿以愛來「餵養我的羊」(若廿一15-17)。在第一篇讀經，我們看到伯多祿和十一個宗徒(教會牧者的象徵)在做牧人的工作：他們充滿信心地站起來，高聲對群眾宣講那被「聰明」的希臘人視為愚蠢，被追求世上光榮的猶太人視為絆脚石的十字架，並宣講罪與悔改的訊息，這些話竟打動了群眾的心，當天就有三千人受了洗。當宗徒們宣講的是我們賴以得救的唯一名字——耶穌基督時(宗四12)，羊群就會聽，就會進入羊門的。我們今天的福傳工作有沒有真實地宣講基督？有没有按教會的訓導去宣講? 有的話就會有成果。
今天是教宗要求我們特別為教會牧者聖召祈禱的日子，我們真的需要像基督一樣熱愛羊群、願為羊群奉獻犧牲的牧者，需要像伯多祿一樣不迎合人的「所好」，而勇敢地、充滿愛心地餵養人的「所需」，即傳揚基督愛的十字架和悔改的福音的牧人。
這樣的善牧的工作，真的是很有意義，很使人喜樂的。讓我們願以作這樣的牧人自勉，也鼓勵青年人考慮加入這樣的為羊群捨生的「牧人」行列。
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