常年期19周三雙數年
曾慶導神父 讀經反省（2026.8.12）
2 看，有六個人從上邊朝北的門走來，每人拿著破壞的武器。他們中間有一個人身穿細麻衣，腰間帶著書記的墨盒。他們來到，就站在銅祭壇旁。
3 那停在革魯賓上的以色列的天主光榮，就由革魯賓身上升起，來到聖殿的門限上，叫將那身穿細麻衣，腰間帶著墨盒的人召來。
4 上主對他說：「你要走遍此城，即走遍耶路撒冷，凡因城中發生的醜惡之事而悲痛哀號的人，要在他們額上劃一個十字記號。」
5 以後我聽見他向其餘的人說：「你們也跟著他走遍全城擊殺，你們的眼不要憐視，一點也不要顧惜；
6 把老人、少年、處女、嬰兒和婦女都要殺盡滅絕；但凡額上有十字記號的人，不可走近。你們從聖所這裡開始。」果然他們就從在聖殿前的長老開始。
7 以後又向他們說：「你們要玷污這聖殿，使被殺者充塞整個庭院，然後出去！」他們就出去，在城中擊殺。
8 他們去擊殺時，只留下我一人。我就伏地掩面呼求說：「哎！吾主上主，你在耶路撒冷發洩你的憤怒，要滅絕以色列的遺民嗎？」
9 他回答我說：「以色列和猶大的家族，實在罪大惡極；此地充滿了血債，滿城都是暴行，他們還說：上主已離棄了此地，上主看不見。
10 因此，我的眼也決不憐視，一點也不顧惜；反而我要把他們的行為，歸在他們頭上。」
19 革魯賓展開翅膀，在我眼前由地面升起；當他們離去時，輪子也跟著離去。他們停在上主聖殿的東門門口時，以色列的天主的光榮就停在他們上面。
20 這就是我靠近革巴爾河，在以色列的天主下面所見的那些活物，現在我明白他們是革魯賓。
21 每個有四樣形狀，每個有四個翅膀，在他們翅膀下有相似人的手。
22 關於他們的形像，和我靠近革巴爾河所見的形像一樣，每個朝自己的前面進行。
16 但他如果不聽，你就另帶上一個或兩個人，為叫任何事情，憑兩個或三個見證人的口供，得以成立。
17 若是他仍不聽從他們，你要告訴教會；如果他連教會也不聽從，你就將他看作外教人或稅吏。
18 我實在告訴你們：凡你們在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放。
19 我實在告訴你們：若你們中二人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要給他們成就，
20 因為那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。」
耶穌基督＋
今天的讀經一是我們在聖經裡面看到天主對壞人最震撼最嚴厲的懲罰的描述。耶路撒冷全城的人，從聖殿的長老開始，都因著他們所做的罪和醜惡的事被懲罰。（這裡的嬰兒被看作是整個壞人有機體整體的一部分。天主要摧毁的是這個壞人的有機整體，使之不再可能繼續在世上作惡害人。這跟我們相信的＂一人做事一人當＂是兩回事。真正無辜的人，雖然在世上的生命結束，卻可以在永福裡繼續生存）今天讀經一所描述的對壞人可怕的懲罰毀滅，希望今天，或者任何時候，都不會發生在人們身上。唯一能夠倖免這種處罰的，是在額頭劃有十字記號的人。（這十字記號是希伯來字母的最後一個像似十字形的字母Tau）。在這有強烈象徵意義的記號里，顯示沒做壞事的好人雖然會有肉體的死亡，但是會在世界終窮的最後那一天被拯救。
在好人眾口同聲（福音裡兩、三個人同心合意的意思）祈求的＂願袮的國來臨＂這一天到來之前，我們要為人與人之間，人與天主之間的和好不斷努力。這是主耶穌今天在福音裡面要我們在基督徒團體裡面做的。
團體成員需要被糾正的時候是有的，今天主耶穌吩咐我們該做的步驟是應該遵從的。這些該做的都做了，心裡就會有平安：交給天主去審斷了。
可能我們的經驗都會告訴我們：早一點做耶穌要我們做的，比晚一點做好。而且第一步很重要，就是單獨私下裡面做規勸和好這一步。但要做這一步也不容易，需要很大的謙遜懺悔之心和勇氣愛心去糾正別人或者被別人糾正。做這一步之前祈禱是很必要的（天主經＂求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣＂）；做的時候也需要找一個恰當的時間，注意自己說話的態度、語氣、身體姿勢等都很重要。如果我們每一個人包括自己都做過曾經傷害別人的事情，自己希望別人怎樣對待我，我也就要同樣的去對待別人了。＂己所欲者，施於人＂。
坦白、謙遜、真誠的交談，可以挽救很多人與人之間亮起紅燈的關係，包括家庭裡面的關係。
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