四旬期第一週星期三
曾慶導神父 讀經反省（2026.2.25）
1 上主的話再次傳給約納說：
2 「你起身往尼尼微大城去，向他們宣告我曉諭你的事。」
3 約納便依從上主的話，起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城，需要三天的行程。
4 約納開始進城，行了一天的路程，宣佈說：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了。」
5 尼尼微人便信仰了天主，立即宣佈禁食，從大到小，都身披苦衣。
6 當這消息傳到尼尼微王那裡，他便起來，離開自己的寶座，脫去長服，披上苦衣，坐在灰土中；
7 然後命人以君王的諭令和其大臣的名義，在尼尼微宣佈說：「人、牲畜、牛羊，都不可吃什麼；不可牧放，也不可喝水。
8 人和牲畜，都應身披苦衣，人要懇切呼求天主，更要轉離自己的邪路，放棄手中的暴行。
9 誰知道天主也許會轉意憐憫，收回自己的烈怒，使我們不致滅亡。」
10 天主看到他們所行的事，看到他們離開了自己的邪路，遂憐憫他們，不將已宣佈的災禍，降在他們身上。
2 「你起身往尼尼微大城去，向他們宣告我曉諭你的事。」
3 約納便依從上主的話，起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城，需要三天的行程。
4 約納開始進城，行了一天的路程，宣佈說：「還有四十天，尼尼微就要毀滅了。」
5 尼尼微人便信仰了天主，立即宣佈禁食，從大到小，都身披苦衣。
6 當這消息傳到尼尼微王那裡，他便起來，離開自己的寶座，脫去長服，披上苦衣，坐在灰土中；
7 然後命人以君王的諭令和其大臣的名義，在尼尼微宣佈說：「人、牲畜、牛羊，都不可吃什麼；不可牧放，也不可喝水。
8 人和牲畜，都應身披苦衣，人要懇切呼求天主，更要轉離自己的邪路，放棄手中的暴行。
9 誰知道天主也許會轉意憐憫，收回自己的烈怒，使我們不致滅亡。」
10 天主看到他們所行的事，看到他們離開了自己的邪路，遂憐憫他們，不將已宣佈的災禍，降在他們身上。
29 群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。
30 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣。
31 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裡有一位大於撒羅滿的！
32 尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裡有一位大於約納的！」
30 因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣。
31 南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裡有一位大於撒羅滿的！
32 尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裡有一位大於約納的！」
耶穌基督＋
整個約納先知的故事充滿了幽默，卻也有很深的意義。總的來說，約納十分不爽他的天主對尼尼微這些不友善的外邦人好，認為天主只應該是屬於猶太人的天主。但是天主不是像外邦人的神祗屬於某一地區或某一族群，天主的愛是普世性的，所有的人都是祂的子女，甚至祂願意所有罪人悔改以獲得生命。今天我們讀到這書的作者很幽默地說，需要三天才能走完的大城尼尼微，約納只走了一天的短距離宣講悔改的訊息，全城的尼尼微人就都誠心悔改了，從國王到牛驢牲畜（！）都悔改，也因此得到天主的寬恕！知錯能改，善莫大焉！浪子回頭金不換！
相反，耶穌也是宣講悔改的訊息，而且祂比約納和所羅門都偉大，猶太人卻不如尼尼微外邦人，死不認錯悔改，他們只對奇蹟徵兆等聳人聽聞，能讓他們發出＂嘩！嘩！猴塞雷！＂之聲的東西感興趣。可以說，宗教為他們來說沒有改過遷善的靈修意義，而只是能滿足虛榮好奇心的東西。
四旬期是反省自己、悔過遷善的特別時期。今天我們也不要忘記反省：我的宗教信仰為我是什麼意義？我有沒有只追求宗教的外表給人看，內心里卻把天主擺在一邊？宗教信仰只是為了服務我的今世的利益的工具，還是，有如亞西西聖方濟的祈禱文裡說的，使我在真心服務他人時，我們得到永恆的愛的生命？
最後，天主愛所有的人，但是不是所有的人都認識天主的愛？ 想到這裡應該使我們心中郁卒，使我們下決心要像小德蘭一樣說：要去福傳，讓＂愛＂被認識，被愛！
只有在這＂愛＂被認識、被愛時，人間的和平幸福才不是一個幻想。
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