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主顯節後星期五
曾慶導神父  讀經反省(2026.1.9)

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若望一書 5章5-13節
親愛的諸位:
5  誰是得勝世界的呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?
6  這位就是經過水及血而來的耶穌基督,他不但以水,而且也是以水及血而來的;並且有聖神作證,因為聖神是真理。
7  原來作證的有三個:
8  就是聖神,水及血,而這三個是一致的。
9  人的證據,我們既然接受,但天主的證據更大,因為天主的證據就是他為自己的子作證。
10  那信天主子的,在自己內就懷有這證據;那不信天主的,就是以天主為撒謊者,因為他不信天主為自己的子所作的證。
11  這證據就是天主將永遠的生命賜給了我們,而這生命是在自己的子內。
12  那有子的,就有生命;那沒有天主子的,就沒有生命。
13  我給你們這些信天主子名字的人,寫了這些事,是為叫你們知道:你們已獲有永遠的生命。
 
路加福音 5章12-16週年
12  有一次,耶穌在一座城裡,看,有一個遍體長癩的人,見了耶穌,就俯首至地求他說:「主,你若願意,就能潔淨我。」
13  耶穌便伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了罷!」癩病就立刻由他身上退去。
14  耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說:「但要去叫司祭檢驗你,為你的潔淨,獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」
15  他的名聲更傳揚開了,遂有許多人齊集來聽教,並為治好自己的病症。
16  耶穌卻退入荒野中去祈禱。
 

耶穌基督+

這聖誕期的讀經,都邀請我們反省耶穌這個納匝肋"人"的真正身分:天主子。

聖經是一部關於信仰的書,而信仰在教會不同時代裡面會受到挑戰。聖經也記載了這一類的挑戰。在今天的讀經一裡,聖若望宗徒教導我們對耶穌的信德使人成為天主的子女,得到永生,也是我們愛天主的根基,得勝世界的武器。但當時有些異端人否認耶穌是真天主子及救世主默西亞,只承認基督在約旦河受洗時,有神性的能力由天降下與他的人性結合,使他行奇蹟異事,而在他受苦時又離去了,如此在十字架上死的只是一個軟弱的人,因此他流的血沒有救贖世人的功效。若望為攻擊這個異端,說明耶穌的天主性與其人性結合,完成了救世的使命:他"經過水",即在約旦河受洗時開始了救贖的工程,他也"經過血",即為救贖人類死了。而且現今為耶穌的神性作證更有利的,是祂從天上打發來,保護聖教會,賜予信友真理的聖神。這些都是我們的對耶穌是真人真神的信仰。而這個信仰是初期的門徒們以流血致命來見證的,不可能是他們編造的謊言,因為沒有人會為自己的謊言捨生致命的。

一代一代把信仰傳給我們的,是耶穌所建立的天主教會。在十字架上,耶穌的水和血流出祂的肋旁,是教會的誕生(水代表了天主教會的洗禮聖事, 血代表了天主教會的聖體聖事)。也是在十字架上,耶穌交付了祂的靈魂,即聖神,聖神使我們用信德說"耶穌是主!",也能夠向天主說"阿爸,父啊!"

今天的福音裡的那個麻瘋病人就是因為對耶穌的信仰,他俯首至地稱呼耶穌為主。因著這個信德,他的麻瘋病立刻就消除了。

我們每一世代的人對耶穌的信德都是極為重要的,沒有信德就沒有救贖(信德不只是相信,更是跟隨)。所以復活的主耶穌派遣門徒去給人付洗,因著對父、子、聖神的"信仰",而成為天主的子女。我們小德蘭福傳之友特別要跟人分享這個信仰。

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