將臨期12月19日
曾慶導神父 讀經反省（2025.12.19）
3 上主的使者顯現給那婦人，對她說：「看，你原是個石女，從未生育，但是你要懷孕生子。
4 今後要留心：清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西也不可吃！
5 看，你將懷孕生子，剃刀不可觸及他的頭，因為這孩子從母胎就是獻於天主的；他要開始從培肋舍特人手中拯救以色列。」
6 那婦人遂去告訴自己的丈夫說：「有一個天主的人來到我這裡，他的容貌好像天主的使者，極其威嚴；我沒有問他從那裡來，他也沒有告訴我他的名字。
7 他對我說：看，你將懷孕生子，從今以後清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西都不可吃，因為這孩子從母胎一直到死，是獻於天主的。」
24 後來那婦人生了一個兒子，給他起名叫三松；孩子漸漸長大，上主祝福了他。
25 在瑪哈乃丹，即在祚辣與厄市陶耳之間，上主的神開始感動他。
6 二人在天主前是義人，都照上主的一切誡命和禮規行事，無可指摘。
7 但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾素不生育，兩人又都上了年紀。
8 正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡司祭的職務時，
9 按著司祭的常例，他抽中了籤，得進上主的聖所獻香。
10 獻香的時候，眾百姓都在外面祈禱。
11 有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。
12 匝加利亞一見，驚惶失措，害怕起來；
13 但天使向他說：「匝加利亞，不要害怕！因為你的祈禱已蒙應允，你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。
14 你必要喜樂歡躍，許多人也要因他的誕生而喜樂，
15 因為他在上主面前將是偉大的，淡酒濃酒他都不喝，而且，他還在母胎中就要充滿聖神；
16 他要使許多以色列子民轉向上主，他們的天主；
17 他要以厄里亞的精神和能力，在他前面先行，使為父的心轉向兒子，使悖逆者轉向義人的心意，並為上主準備一個善良的百姓。」
18 匝加利亞遂向天使說：「我憑著什麼能知道這事呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」
19 天使回答說：「我是站在天主面前的加俾額爾，奉命來向你說話，報給你這個喜訊。
20 看，你必成為啞吧，不能說話，直到這些事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」
21 百姓等候匝加利亞，都奇怪他滯留在聖所內。
22 及至他出來後，竟不能與他們講話，他們這纔知道他在聖所中見了異象；他已成了啞吧，只給他們打手勢。
23 他供職的日期一滿，就回了家。
24 幾天以後，他的妻子依撒伯爾受了孕，自己躲藏了五個月，說：
25 「上主在眷顧的日子，這樣待了我，除去了我在人間的恥辱。」
耶穌基督＋
我們基督信仰的核心不只是相信一個大能的天主，如回教徒相信的＂阿拉＂，更是天主子藉由童貞女瑪利亞降生在世上。這是違反科學的天方夜譚嗎？
當然這是一個超越科學的奇蹟，天主的特別干預。我們該知道，科學的自然律也是天主所立的。一般來說世界的運行是按照這個自然律，但是只要合宜有意義，天主也會行一些＂不尋常的＂奇蹟，不是違反自然律，而是超越自然律。（天主＂尋常的＂奇蹟在每天的日出日落，我們每一個人的身體的奇妙構造丶五臟六腑自己的運作等等、等等都可找到，自然律本身就是一個奇蹟，即只有神的大能才能做得到的。）天主行不尋常的奇蹟都是有特別意義的。天主子降生於童貞瑪利亞的特別意義，當然不是貶低天主所立的婚姻，而是表示基督這＂新亞當＂在時間、空間內的受造（取得人性成為人），就像舊亞當的受造一樣，完完全全是天主採取主動的作為；且耶穌基督的唯一父親只是天父。
今天讀經一里三松的誕生，以及福音讀經裡若翰的誕生，都是荒胎不育的母親在天主能力特別的干預下成就的，是聖母童貞生子的預象。當然，童貞生子比荒胎生子更是不尋常的奇蹟。這為我們小有能力的人看來是不可能的事，但是為天主是沒有不可能的。當知道天主是用全能創造了令我們嘆為觀止的宇宙萬物的造主，但宇宙萬物在天主眼中也不過是天秤上的一粒細砂而已（聖詠）。天主做的事情確實不是我們都能夠明白，但假如天主所做的事，樣樣我們人都可以明白的話，那麼這個天主只能是像我們人一樣的小有能力而已。今天匝加利亞所缺乏的信德，也是很多時候我們所缺乏的。
教父們說：＂天主能做，宜做，會做。＂ 意思是說：＂天主有能力做一切事情，只要事情是合宜有意義的，祂就會做＂。
讓我們讚美感謝天主，祂要降來的原因，使我們人能成為新的創造，不是要我們重新居住在地堂伊甸園，而是要我們分享祂的天主性，居住在天主自己光輝燦爛的居所，天堂！
教父們也常說：＂天主變成人，為使人神化！＂這實在是 太偉大、太震撼丶太美好丶太不可思議的信仰事實了，值得我們像聖母一樣默存心中反覆思想，默想再默想，感嘆再感嘆，感恩再感恩！
感謝天主，我們獲得了這個深具意義的崇高美麗的信仰！讓我們努力地跟別人分享這個天大的喜訊！越跟人分享，最後我們自己越＂神化＂！