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小德蘭福傳之友
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天主教神學小問答
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201 天主如果不願意人犯罪，為何不把人造的更好一點？如果天主真的願意人到天堂，祂為何不把人放在天堂裡就好了？
202 今日讀經宗14:23「二人在教會給他們選立了長老，在祈禱禁食以後，把他們託付於他們所信仰的主。」其內容中的「長老」是指現在的「神父」嗎？在聖經中也有看到立「執事」的工作。請問聖經中這些職稱的工作和現在教會中的職稱的工作是有什麼關聯或是演變？現在的狀況是如何呢？
203 在天主經裡面有一句說 請耶穌寬恕我們, 如同我們寬恕別人一樣. 我覺得有點怪怪的。 我們應該以耶穌為榜樣 而不是耶穌以我們為榜樣。 照一般的邏輯，如果他是我們尊敬的聖者， 就會說： ＂我們要寬恕別人， 就像耶穌先寬恕了我們一樣＂。
204 日新月異的科學知識增加了，基督宗教就會自然消亡。不是嗎？很多傳統基督信仰的國家今天好像都失去基督信仰了。
205 天主教會有很多規則，不少還常常會改變。這不是顯示了教會背離了耶穌基督的簡單的教導，說明教會的規則都是人造的嗎？
206 我常常想，如果叫摩西帶以色列人出埃及，故事中，法老不放人，上帝出手，殺絕了埃及一批小孩，你想想，這和現在神愛世人的上帝形象是否有矛盾？小孩有罪嗎？
207 做為天主的選民—猶太人的歷史實在不怎麼樣！每次抵抗外侵，總要祈求靠著天主的威能來打敗敵人，等和平來臨卻又立馬拋棄對天主信仰的約定！列王紀裡猶太國比較稱頭叫得出名號的只有達味王和撒羅滿。達味為了垂涎舍巴的美色而刻意害死她的丈夫烏黎雅；號稱最有智慧的撒羅滿，後宮幾百個妻妾妃子就有幾百間神廟，各自參拜自己的神祉；又惑於舍巴女王進貢的黃金寶石，丟失了至聖所裡至尊的「約櫃」？撒羅滿死後，猶太就分裂為南北兩國再亡國，直到1948年才再次建國以色列。…
208 以色列人因抱怨天主而被火蛇咬， 之後天主要梅瑟製作銅蛇供人瞻仰以保全性命；蛇代表魔鬼，為何天主用蛇讓人瞻仰 ? 而且是耶穌基督上十字架被高舉的預像。
209 如果我只領聖體或只領聖血就是領了整個基督，為什麼耶穌最後晚餐時分別祝聖了聖體和聖血兩種形式？
210 天主教徒被要求聽從教宗先於國王嗎？
211 耶穌說：＂誰吃了我的體、血這天降食糧，會活到永遠。＂（若六 51）但領了聖體的人不都像沒有領的人一樣死了嗎？
212 我生活得蠻好的，做什麼也都很成功。我沒有宗教信仰也能夠這樣，宗教信仰還有什麼用？
213 念玫瑰經時，天主經和聖母經該用＂您＂還是＂你（祢）＂來稱呼天父或聖母媽媽？法蒂瑪聖母祈禱文該怎樣唸？
214 羅馬書第9章、厄弗所書1：4~7是否在說明「預定論」天選之人是成立的？要說「預定論」天選之人獲得不可抗拒的神恩？
215 有人說他在神視中看到天主或聖母（或魔鬼）等，並得到指示要如何生活，如何祈禱念經。我們應該怎樣看這種現象？
216 在路九57-62裡，耶穌召叫一個人去跟隨他，那人說要先去埋葬他的父親，耶穌對他說：＂任憑死人去埋葬自己的死人吧！至於你，你要去宣揚天主的國。＂怎麼會這樣？埋葬自己的父親也不可以？這與跟隨耶穌有什麼衝突？
217 在基督信仰裡，＂神學＂一詞的定義是＂信仰尋求理解＂，而不是＂尋求可理解的信仰＂。是什麼意思？
218 我看過一些基督教的＂主禱文＂最後有＂因為國度、權柄、榮耀、全是祢的，直到永遠。阿們＂這一句。為什麼有這個差別？
219 天主教友常常說念玫瑰經。干嘛向瑪麗亞祈禱？
220 耶穌說的：＂你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。＂（瑪六7）那幹嘛玫瑰經要重重復復？不就念一遍天主經，一遍聖母經，一遍光明經就好了？
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