小德蘭福傳之友
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常年期第二主日(甲年)
曾慶導神父 讀經反省(2026.1.18)

貴在微小溫柔靜默中

🔊 國語 粵語

依撒意亞四九章3,5-6節
3 上主對我說:你是我的僕人,是我驕矜的「以色列」。
5 我在上主眼中是光榮的,天主是我的力量。那由母胎形成我作他的僕人,將雅各伯領回到他前,並把以色列聚在他前的上主,如今說:
6 「你作我的僕人,復興雅各伯支派,領回以色列遺留下的人,還是小事,我更要使你作萬民的光明,使我的救恩達於地極。」
 
格林多前書一章1-3節
1 因天主的旨意,蒙召為耶穌基督宗徒的保祿和索斯特乃弟兄,
2 致書給格林多的天主教會,就是給那些在基督耶穌內受祝聖,與一切在各地呼求我們的主,亦即他們和我們的主耶穌基督之名,一同蒙召為聖的人。
3 願恩寵與平安,由我們的父天主和主耶穌基督賜給你們。
 
若望福音一章29-34節
29 那時候,若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!
30 這位就是我論他曾說過:有一個人在我以後來,成了在我以前的,因他原先我而有。
31 連我也不曾認識他,但為使他顯示於以色列,為此,我來以水施洗。」
32 若翰又作證說:「我看見聖神彷彿鴿子從天降下,停在他身上。
33 我也不曾認識他,但那派遣我來以水施洗的,給我說:你看見聖神降下,停在誰身上,誰就是那要以聖神施洗的人。
34 我看見了,我便作證:他就是天主子。」

 

耶穌基督+

ㄧ、當我們想起天主的時候,我們腦海中的天主是很有「力量」的,這是很自然的,因為當我們仰觀天上的日月星辰時(詠八4),我們不得不驚歎創造這「無限」廣闊的宇宙造主的無限能力。避靜時,我們都喜歡默想《聖詠》一0四篇,這首聖詠具體地描述天主的大能:「祢一呵叱,大水即逃避;祢一鳴雷,大水即驚退⋯⋯祢一賜給牠們(動物),牠們便會收集;祢一伸祢的手,牠們便得飽食⋯⋯祢一噓氣,萬物創成⋯⋯祢一垂視大地,大地抖顫;祢一觸摸群山,群山冒煙。」我們小人物需要一個大能的天主。

但在今天的福音裡,我們看到的天主的圖像卻很不同:主耶穌是「羔羊」,天主聖神是「鴿子」。羔羊和鴿子都不是我們認同的「力量」的象徵。要象徵力量,我們想到的會是代表美國的兀鷹、中國的巨龍、蘇俄的北極熊等。很多球隊都以動物作為象徵,如台灣職棒的牛隊、熊隊,美國職業足球的芝加哥熊隊、底特律獅子隊、丹佛的野馬隊等等。我們都認大認強,很少,或者沒有,球隊會取名為「羔羊隊」或「鴿子隊」的。

主耶穌是天主最完美的啟示,祂曾説:「誰見到了我,就是見到了父」(若十四9)。當然,主耶穌在行奇蹟、顯聖容時啟示了天主的「力量」那一面向,但今天「羔羊」、「鴿子」的形象卻啟示了天主「溫柔」的面向。

一般的家庭裡,父親代表了「能力」,因此稱天主為父很恰當地表達出天主的大能。事實上天主確實有極大的威能,日月星辰都在祂定的軌道上運行,跳不出祂巴掌的「五指山」。但如果母親在一般的家庭中代表「溫柔體貼」,那麼,天主也百分之百是一個慈母。《依撒意亞先知書》就這樣描述天主:「她的乳兒將被抱在懷中,放在膝上搖擺。就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎様撫慰你們」(依六六12-13)。這是一幅很溫暖又熟悉的景象。誰沒有經驗過或看過小孩因為受到委屈或驚嚇,而跑到母親面前被母親擁抱在懷中柔聲撫慰的?一旦在母親懷中,一切就安全了。我們小人物需要一個溫柔的天主。

自然界其實也表達了天主溫柔的一面,我們現代人知道日月星辰的浩大宏偉,但也知道原子、分子的細小。更小的電子繞著原子核就像行星繞著太陽一樣地運轉。天主造了浩瀚的海洋,但同時也造了晶瑩小巧的朝露;造了震耳欲聾的雷電,也造了入手即溶的雪花;造了高聳入雲的檜木,也造了柔弱的小草;造了鮮豔的牡丹芍藥,也造了路邊的小白花。世上萬物都反映了天主的面容和祂的光輝。

我們雖然比較習慣在展露出力量的事物中認出天主,但也應學習在微小溫柔靜默中認出天主,甚至因著天主降生成人,且「祂的容貌損傷得已不像人,祂的形狀已不像人子」(依五二14),祂「成了微蟲,失掉了人形;是人類的恥辱,受百姓的欺凌」(詠廿二7)。我們更要在最卑賤的人中認出天主(參瑪廿五31-46)。因著天主的屈尊就卑,我們如果要尋找天主,不一定要「抬頭仰望」,只要「低頭俯視」就可以了!天主就在我們的眼前。

二、今天讀經一是依撒意亞的「上主僕人詩歌」中的一首,上主僕人最終是指基督這「除免世罪的天主羔羊」,但也可以指我們每一個願意為天主服務的人,就如今天福音裡的洗者若翰一樣。

但我們可能很不以為然:雖然我們同意我們藉洗禮及聖體聖事已成為「那些在基督内,已經聖化,蒙召為聖者的信徒」(讀經二),可是我們不過是個小人物,如何可以成為「萬國之光」,使天主的救恩普及全世界?

這使我們想起近代在加爾默羅隱修院作「愛的囚徒」的聖女小德蘭,她是憑什麼成了「萬國之光」、成了普世教會的「傳教主保」呢?我用冊封她為聖女及傳教主保的教宗比約十一世,在論及聖女的「神嬰小道」時說的充滿希望和慈愛的話作答:

「把無窮無盡的天體放入天空,使它們有條不紊、運作不息的造物主天主,也在岩石的隱密內部刻劃出結晶體,它們的細緻匀稱,一樣地顯示了天主的完美智慧。同樣的那雙創造之手,造生了陸地的巨象、海中的巨鯨,但也造了肉眼看不到的微生物。物質世界是如此,精神世界也是一樣。天主創造了具有忠誠及聖德的大聖人如依納爵、方濟各沙勿略;再遠ㄧ點,我們看到伯多祿、亞大納削、金口若望和盎博羅削。但看啊!這天上的藝術家也靜靜地用無限的溫柔創造了一個小巧玲瓏、精美絕倫的靈修珍品:這個如此謙卑的婢女——這個小孩子!⋯⋯

在這裡天主要告訴我們什麼?這個『小』德蘭要告訴我們什麼?藉著『小』德蘭,天主要告訴我們,在天主眼中有一樣東西比最偉大的天才還要偉大,比無價之寶的智慧和能力更『無價』,這就是謙虛,真誠的謙虛。完全的忠於天主要我們做的本分;隨時準備自我奉獻;對天主慈愛的引導深情地交付;愛德在一切之上——真誠地愛天主,溫柔地愛先愛了我們的耶穌,以及如聖保祿說的『愛是含忍的,慈祥的⋯⋯凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐』那種愛人之愛——這就是神嬰小道。

如果我們不能達到小德蘭所達到的高峰,至少『小道』對我們每個靈魂都是可能的、簡易的道路。如聖奥斯定說的,不是每個人都能作口若懸河的佈道家,都有做『大事』的能力,但誰沒有能力去祈禱、學習謙遜、去愛呢?⋯⋯如果聖女小德蘭的神嬰小道被普遍接納,誰看不出我們所冀望實現的改造世界的任務會得以完成?⋯⋯親愛的耶穌,我求祢顧盼無數微小的靈魂,並揀選成群被祢的愛所征服的心去作祢的勇兵!」以上是教宗的話。

小德蘭憑她的「神嬰小道」可成為「萬國之光」,你我也可以!我們也可以像自然界的小小受造物一樣,反映天主的光輝,見證耶穌就是天主子!(福音讀經)

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