神學小問答（66）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：如果基督信仰中說＂聖父和聖子＂，豈不是說曾經有一時期子不存在嗎？因為子是不能和父一樣年紀的！

答：基督信仰中的聖子是在永恆中就存在的，分享了天父的性體的一切，如全知、全能、全善等。

祂如何會與父一樣＂年紀＂？這是我們習慣的時間的概念所沒有辦法表達的。

時間是有順序的，隨著時間的推移我們的年紀會增長。但在永恆中是沒有時間順序的，所以為天主來說是沒有＂年紀＂的。父、子、聖神經常存在，永遠存在，祂們不是存在了＂很長時間＂，而是＂沒有時間＂。

我們說的＂現在＂不是獨立的一瞬間，這一瞬間是過去的＂最後＂和將來的＂最先＂的混合。我們的時間概念是基於移動或改變。但天主是沒有移動或改變的，他是永恆的＂現在＂。

但聖子確實是聖父的＂子＂，＂子＂是從＂父＂那裡得到＂性體＂的。例如在人的層面，子是從父那裡得到＂人性＂。在聖父與聖子的層面，聖子完全分享了聖父的＂神性＂。但不同於人的層面的＂子＂，聖子的＂神性＂不是＂數字上＂獨立，也不是後於父而存在的，而是永恆地分享父的神性。

因此＂子＂是人的語言中最接近這天主聖三的關係的意涵的一個類比字。

我們人的有限思維是沒有辦法完全框住無限的天主的，所以我們應承認天主聖三的信仰是一個啟示的＂奧秘＂。而我們尊重耶穌自己的說法，祂反反覆覆說：＂父在我內，我在父內＂；＂凡父所有的一切，都是我的＂；＂我與父原是一體＂⋯⋯。

耶穌是攝取了人性的聖子，有時候在聖經裡面他說的＂父比我大＂的時候，他是以他的人性的角度來說的。