聖多默宗徒
曾慶導神父 讀經反省（2026.7.3）
19 【弟兄們：】你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；
20 已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，
21 靠着他，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；
22 並且靠着他，你們也一同被建築，因着聖神，成為天主的住所。
20 已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，
21 靠着他，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；
22 並且靠着他，你們也一同被建築，因着聖神，成為天主的住所。
24 十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。
25 別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」
26 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關着，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」
27 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」
28 多默回答說：「我主！我天主！」
29 耶穌對他說：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」
25 別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」
26 八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關着，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」
27 然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」
28 多默回答說：「我主！我天主！」
29 耶穌對他說：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」
耶穌基督＋
我想我們很多人可能都會覺得多默固執得蠻可愛的，他的＂我決不信＂真的是面對一個不可理解的事情時很多人會說的話。但是基督宗教的信仰真的是超越我們理智所能理解的，因為天主是無限的偉大和超越，我們在小小地球上的人的理智是很有限的。聖奧斯定說：＂如果關於天主的事樣樣我都明白，這個天主不會很大，就只能是像我一樣大（或：一樣小）。＂耶穌的復活為我們人是不可能，但是為無限的，創造宇宙萬物的天主不是困難的。但天主不做無意義之事，它的意義是：好人的平反，包括人的受很多苦的肉身（物質界）也要受到報賞（成為＂新天新地＂）。
多默的故事除了教導我們不要過分以我們的理智為歸依丶為絕對標準外，（這為自以為聰明的人是很難做到）也教導我們要時常和教會團體走在一起，不要離開教會做獨行俠，有如多默在耶穌顯現時離開了團體，自己不知道跑到哪裡去了。主耶穌願意立祂的教會作為救贖恩寵的分施者，繼續祂的救贖使命，我們是不能離開教會去自己創立一個＂我旨承行＂的＂教會＂的。
天主教會是建立在宗徒和先知上，沒有宗徒（新約的先知）的以死相殉的見證，就不會產生我們自己的信仰。別的門徒對多默說：＂我們看見了主＂ 時，多默應該對自己親密、同甘共苦過的同伴的見證多一點信心。（其實，多默不是已經看過耶穌復活拉匝祿的嗎？他的信心應該更大一點嘛！--- 多默也真是的！）在今天來說，也就是我們對教會的見證要有信心。相信教會給我們在信仰和倫理上的教導（不是所有東西的教導，因為只有信仰和倫理的正確教導為我們的得救是必須的），是有聖神的保證不會錯的。耶穌派宗徒（即教會的代表）出去時對他們說：＂接受你們的，就是接受我！＂
＂多默＂原意是＂雙胞胎＂，希望我們覺得多默有趣之余，不要真的做多默的＂雙胞胎＂！