20260513_復活期第六周星期三

復活期第六周星期三
曾慶導神父 讀經反省（2026.5.13）

法蒂瑪聖母節

宗徒大事錄 17章15節，22節-18章1節

釋義

若望福音16章12-15節

釋義

耶穌基督＋

今天保祿宗徒在雅典阿略帕哥議會中的話，是福傳和宗教交談的經典例子。希臘雅典人以有知識出名，但是他們也拜各種各樣的神，甚至有獻給不認識的神的祭壇。保祿要跟他們傳福音，和跟猶太人傳福音不一樣。給雅典人傳福音不能一開始就講耶穌基督，而應該用理性，有果必有因地，從唯一的創造萬物的天主開始。

我們今天給慕道者講道理的時候，也不是一開始就講耶穌基督的，而要先從宇宙萬物這＂果＂，慢慢承認宇宙來源的＂因＂，即創造主，以及邀請慕道者講出他自己的因-果經驗。我們沒有辦法速成，拔苗助長的，就如小孩子在學校裡唸書要一級一級的念，不能在小學就唸幾何微積分。主耶穌今天在福音里也說：＂我還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能承擔。＂

在認識唯一的天主之前，人們總是會拜這個或那個的神，雷神雨神太陽神月亮神樹神牛神等，因為人感覺到自己能力的有限，需要神明。所以人其實都是＂宗教性的動物＂。＂拜神＂可以說是人的天性，可悲可惡的是常有人利用這人的天性，打著宗教的外衣來斂財！

但既然所有人都是天主所造的，都是天主的子女，所有雷雨太陽月亮樹木牛羊也都是天主所造的，就不應該想：神就像人用手藝和思想所雕刻的金銀石頭一樣。我們人應該努力地學習，跟我們從小在學校學習一樣，從無知到有知，追求更高的真理。當人認識到更高的真理並接受的時候，並不是說對過去認識到的比較低級的真理的背叛，而是更上一層樓，人格更臻完滿了。真理上加真理，恩寵上加恩寵。

當保祿從創造的天主講到基督的復活的時候，雅典人或是譏笑他，或是表示冷漠不屑，很像我們今天傳福音時所碰到的反應。以為自己的理智可以明白一切的＂知識分子＂其實是很不理智的，他們是無法接受理智不能明白的奧秘的，是無法接受耶穌復活這個超乎自然的事件的。所幸，不是所有的雅典人都是這樣子。謙遜地承認自己的理智有限的人，就像今天讀經中的議員狄約尼修（應該是一個高級知識分子），和女生達瑪黎以及其他的人，就很容易接受保祿撒給他們的關於創造主以及救贖主的信仰的種子。 謙遜的人，不是驕傲的人，能夠讓真理之神帶領到一切真理。謙受益，驕招損。

我們福傳時如果碰到別人的嘲笑和冷漠，要學習保祿一樣，鍥而不捨。天主聖神一定會給我們幾個狄約尼修和達瑪黎，安慰我們，也讓我們的努力最後開花結果。

今天法蒂瑪聖母節，求聖母為所有需要從無知、驕傲中悔改的人祈禱。

 

 

 

 

法蒂瑪聖母 紀念
曾慶導神父 讀經反省（2026.5.13）

默示錄11章19a，12章1-6a，10a節

19那時，天主在天上的聖殿敞開了，天主的約櫃也在他的聖殿中顯出來了；緊接着便有閃電、響聲、雷霆、地震和大冰雹。 1那時，天上出現了一個大異兆：有一個女人，身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠； 2她胎中懷了孕，在產痛和苦勞中，呼疼呻吟。 3隨着天上又出現了另一個異兆：有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴着七個王冠。 4牠的尾巴將天上的星辰勾下了三分之一，投在地上。那條龍便站在那要生產的女人面前，待她生產後，要吞下她的孩子。 5那女人生了一個男孩子，他就是那要以鐵杖牧放萬民的；那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。 6女人就逃到曠野去了，在那裏有天主已給她準備好的地方，叫她在那裏受供養一千二百六十天。 （或依撒意亞61章9-11節） 10那時，我聽見天上有大聲音說：「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄，因為那日夜在我們的天主前，控告我們弟兄的控告者，已被摔下去了。

路加福音11章27-28節

27耶穌說這些話的時候，人群中，有一個婦人高聲向他說：「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的！」

28耶穌卻說：「可是那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」