20260514_聖瑪弟亞宗徒慶日 Posted on May 13, 2026September 23, 2026 聖瑪弟亞宗徒慶日曾慶導神父 讀經反省(2026.5.14) 🔊國語 粵語 宗徒大事錄1章15-17節,20-26節 15 有一天,伯多祿起來站在弟兄們中間說: ─ 當時在一起的眾人大約共有一百二十名 ─ 16 「諸位仁人弟兄!聖神藉達味的口,關於領導逮捕耶穌的猶達斯所預言的經文,必須應驗。 20 原來在《聖詠集》上曾記載說:『願他的居所變成荒土,沒有人在那裡居住。』又說:『讓人取去他的職位。』21 所以必須從這些人中,即主耶穌在我們中間來往的所有時期內,常同我們在一起的人中,22 由若翰施洗起,直到耶穌從我們中被接去的日子止,由這些人中,應當有一個同我們一起作他復活的見證人。」23 他們便提出了名叫巴爾撒巴,號稱猶斯托的若瑟,和瑪弟亞兩個人。24 他們就祈禱說:「主,你認識眾人的心,求你指示,這兩個人中,你揀選了那一個,25 使他取得這職務的地位,即宗徒的職位,因為猶達斯放棄了這職位,去了他自己的地方。」26 他們給二人拈鬮,瑪弟亞中了鬮,就列入十一位宗徒之中。 釋義 若望福音15章9-17節 釋義 耶穌基督+ 今天在宗徒大事録裡,我們讀到耶穌升天後,宗徒之長伯多祿作為教會的領導,召集門徒們為補充12宗徒的人數,按照以色列民的古老方法拈鬮決定,以探求天主的旨意,因為宗徒應是天主親自委派的人。正如主耶穌在今天的福音裡說的:"不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派遣你們去結果實,去結常存的果實。" 猶太人的傳統是弟子選老師,但是耶穌卻是老師選弟子。按照以色列選民十二支派的數目,耶穌徹夜祈禱後選了12個宗徒,作為新以色列選民,也就是聖教會,的代表和導師,作祂復活的見證人。宗徒們得到的這個職務,不是讓他們從此高高在上,享受世俗價值觀中的光榮,而是更要像主耶穌一樣為人洗腳,為福音犧牲,甚至犧牲性命。傳統說十二宗徒除了若望以外都是為主殉道的,而若望也為主受過油鍋煎熬的苦刑,被流配至帕特摩島,真是盡飲了主耶穌的苦爵。(瑪20:23) 我們可能用世俗人的眼光想,瑪弟亞被選中,但沒有被選中的巴爾撒巴,就是號稱猶斯托的若瑟,會不會從此就很丟臉,沒面子見人了? 這種想法,應該是以小人之心 度君子之腹。耶穌選某些人做宗徒,某些人做教師,某些人做這個,某些人做那個,不是在論功行賞。不論什麼職務,職務不分大小,都是重要的,都是為了建樹基督的教會,都是為了天主的光榮。論功行賞是有的,在天上,論愛功行賞。 小德蘭也曾経希望做一個宗徒,同時也希望做一個到外方的傳教士,同時也希望做一個司鐸,同時也希望做一個老師⋯ 後來她認識到:不論做什麼,假如沒有愛的話,就什麼也不是。愛就像心臟輸出的血液,沒有這血液,所有肢體都會停擺。因此她說:"我的聖召就是「愛」;在慈母教會的心臟里,我就是愛"。這樣,小德蘭做宗徒,做傳教士,做司鐸,做… 的希望都一一滿足了。 瑪弟亞和巴爾撒巴都是"大人大量",不計較誰當選做"枱面上人物"的。如果他們計較的話,不是計較"位子",而是比較誰能為了耶穌付出更大的愛和犧牲。 今天是瑪弟亞宗徒的慶日,也可以說是巴爾撒巴的,以及所有愛天主的人在天堂上的慶日。如果天堂上有高低階級之分("不同的住所")的話,這分別是由每個人自己在世上為了耶穌付出多或少的愛和犧牲 (而因此能接受天主報償的"容量"有大或小之別)來決定,而不是由曾經擔任的職務來決定。在世上越為耶穌付出愛和犧牲的,在天上也有越大的容量接納天主有如尼加拉瓜瀑布一樣傾瀉而下的愛。