20260702_常年期13周四雙數年

常年期13周四雙數年

曾慶導神父 讀經反省（2026.7.2）

亞毛斯先知7章10-17節

釋義

瑪竇福音9章1-8節

釋義

耶穌基督+

亞毛斯被天主召叫從南國猶大去到北國以色列執行先知任務，警告以色列人要回頭改正。但是忠言逆耳，仇視南國的壞司祭阿瑪責雅先是在北國以色列王前挑撥離間，再來又恐嚇亞毛斯趕快滾回猶大國去。除了仇視亞毛斯，阿瑪責雅也壓根就看不起這個放羊修剪無花果樹的人：＂你去拿鏡子照照吧！你算老幾，來教訓我們？你要討飯吃不要跑到這裡來！＂

耶穌顯大能神能，醫治病人，驅逐魔鬼，今天又赦罪人的罪。在驕傲心硬的經師們看來，耶穌是一個褻凟的狂人，他只是一個人，而且是從鳥不生蛋的納匝肋來的，算老幾？怎麼能夠像神一樣赦罪？

亞毛斯雖然出身貧寒，但是天主召呌他，賦予他權力。可以說他是拿著至高者天主的＂聖旨令箭＂的。天主為什麼一定要非選在世上有權有勢的人不可呢？其實聖經裡面表達的天主的行事作風，常常是召選小人物的。

我們卑微的人性也是可以被天主子攝取，被用來作拯救世界的媒介。基督徒不應把人的東西看得卑濺，因為連天主也沒有小看我們的人性，沒有小看我們人所做的事。其實，我們的世俗價值觀看不起的所有人事物，都可以是天主的真理和愛的渠道，恩寵的渠道的。修剪無花果樹的亞毛斯可以成為天主的代言人，納匝肋人耶穌可以是赦罪的天主，軟弱的司鐸可以以天主的名義赦罪。更不可理喻的：最小最窮的弟兄姐妹可以是基督！連風都可以吹走的一片祝聖後的小面餅，可以是宇宙的造主！— 謙遜的＂信德的奧跡＂！ （在基督信仰裡，＂奧跡＂一詞不表示搪塞敷衍，而是我們現在還沒有辦法完全理解的奧秘真理。）

就像天離地有多麼遠，天主的想法離人的想法也有多麼遠。誰能想像神變成人，為人洗腳，為救贖人而被釘死在十字架上？！

不會被至大者（＂自大者＂）所囊括，卻願被至小者（＂謙卑者＂）所容涵 — 這，就是我們基督信仰中的神！