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小德蘭福傳之友

20260501_聖若瑟 勞工主保

Posted on April 30, 2026September 23, 2026

聖若瑟 勞工主保
曾慶導神父 讀經反省(2026.5.1)

創世紀 1章26節-2章3節

26天主說:「讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」 27天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。 28天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!」 29天主又說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物; 30至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給牠們作食物。」事就這樣成了。 31天主看了他造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。 1這樣,天地和天地間的一切點綴都完成了。 2到第七天天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。 3天主祝福了第七天,定為聖日,因為這一天,天主停止了他所行的一切創造工作。

或 哥羅森書3章14-17↗,23-24節↗
14在這一切以上,尤該有愛德,因為愛德是全德的聯繫。
15還要叫基督的平安,在你們心中作主;你們所以蒙召存於一個身體內,也是為此,所以你們該有感恩之心。
16要讓基督的話充分地存在你們內,以各種智慧彼此教導規勸,以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內,懷着感恩之情,歌頌天主。
17你們無論作什麼,在言語上或在行為上,一切都該因主耶穌的名而作,藉着他感謝天主聖父。
23你們無論作什麼,都要從心裏去作,如同是為主,而不是為人,
24因為你們該知道,你們要由主領取產業作為報酬;你們服事主基督罷!
 
瑪竇福音 13章54-58節

54他來到自己的家鄉,在會堂裏教訓人,以致人們都驚訝說:「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能? 55這人不是那木匠的兒子?他的母親不是叫瑪利亞,他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎? 56他的姊妹不是都在我們這裏嗎?那麼他的這一切是從那裏來的呢?」 57他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在自己的本鄉本家外,沒有不受尊敬的。」 58他在那裏,因為他們不信,沒有多行奇能。

耶穌基督+

天主子耶穌基督降生成人,不是揀選了一個帝王將相來做他的"義父",而是一個普普通通的木匠若瑟。為我們一些中國人來說,"工"字不出頭,勞工是沒有出息的,"萬般皆下品,唯有讀書高"嘛!

勞工沒有出息嗎?沒有勞工的話,我們每一個人吃什麼穿什麼住什麼?勞工滿足了我們每一個人最最基本的需要:他們讓我們活下去。今天讀經一里,天主在創造時,要我們人治理大地。勞工就是天主的共同創造者。天主創造了樹木生長,木匠把這些樹木變成了桌子椅子!

我們的工作是沒有高低之分的,只要我們像今天另一篇的讀經一說的,我們做一切事都要有愛德,這樣我們所做的每一件事都是服事主基督。這正是小德蘭的"神嬰小道"非常強調的一點。天主教會最推崇最鼓勵我們學習的偉人,不一定是做了很多"大事"的人,也不一定是知識淵博的人,也不一定是會教我們怎樣祈禱打坐默想的"經師",甚至也不是有神魂超拔神秘經驗的人,而是為愛主愛人而自我犧牲的聖人—"人師"。

在今天的福音裡,充滿世俗價值觀的耶穌的家鄉的人,看不起耶穌的教導,因為他們知道他只是一個沒有正式唸過書的木匠的兒子。世俗價值觀的人認為木匠什麼都不懂。真的是這樣嗎?一個木匠不單很有技能知識,也可以像任何人一樣有很大的智慧 。其實真正的智慧就是能從天主的角度看問題,就是用信仰的眼目看世界,就是懂得用愛去做一切事情。

聖若瑟就是常常服從天主的指引,常常默默地用愛為小耶穌和聖母服務的一個有大智慧大德行的義人聖人!大聖若瑟,請為我們祈禱 !請為辛苦付出的勞工祈禱!

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每日讀經反省

  • 306 人的靈魂有細胞成份嗎?或有什麽成份?
  • 305 總是說我們人的最後歸屬是天堂,天堂是怎樣的一個地方啊?
  • 304 我們做人做事都有祖傳的教導,我總覺得耶穌在這方面沒有什麼新意的,幹嘛要聽他的?
  • 303 耶穌不是明明叫我們要溫和,實行不抵抗主義嗎?他說有人打你的右面頰,你要轉左面頰給他打!
  • 302 教會關於"基督是誰"、"如何救贖我們"的教義在公元七世紀前針對亞略異端、奈思多略異端、單性論異端和單志論異端而分別召開了尼西亞大公會議、厄弗所大公會議、加采東大公會議和君士坦丁堡第三屆大公會議。最後的這個單志論異端是怎麼一回事?
  • 301 什麼是"單性論"或"一性論"異端?
  • 300 教會初期關於基督的另一個大異端是奈思多略異端,還需要召開厄弗所大公會議(431年)來批判。究竟是怎麼一回事?
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