20251217_將臨期12月17日 Posted on December 16, 2025September 23, 2026 將臨期12月17日曾慶導神父 讀經反省(2025.12.17) 創世紀 49章2,8-10節 2 雅各伯的兒子!你們集合靜聽,靜聽你們父親以色列的話: 8 猶大!你將受你兄弟的讚揚;你的手必壓在你仇敵的頸上;你父親的兒子要向你俯首致敬。9 猶大是隻幼獅;我兒,你獵取食物後上來,屈身伏臥,有如雄獅,又如母獅,誰敢驚動?10 權杖不離猶大,柄杖不離他腳間,直到那應得權杖者來到,萬民都要歸順他。 瑪竇 1章1-17節 1 亞巴郎之子,達味之子耶穌基督的族譜:2 亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生猶大和他的兄弟們;3 猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑,培勒茲生赫茲龍,赫茲龍生阿蘭,4 阿蘭生阿米納達布,阿米納達布生納赫雄,納赫雄生撒耳孟,5 撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由盧德生敖貝得,敖貝得生葉瑟,6 葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿,7 撒羅滿生勒哈貝罕,勒哈貝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,8 阿撒生約沙法特,約沙法特生約蘭,約蘭生烏齊雅,9 烏齊雅生約堂,約堂生阿哈次,阿哈次生希則克雅,10 希則克雅生默納舍,默納舍生阿孟,阿孟生約史雅,11 約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。12 流徙巴比倫以後,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生則魯巴貝耳,13 則魯巴貝耳生阿彼烏得,阿彼烏得生厄里雅金,厄里雅金生阿左爾。14 阿左爾生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里烏得,15 厄里烏得生厄肋阿匝爾,厄肋阿匝爾生瑪堂,瑪堂生雅各伯,16 雅各伯生若瑟,瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌,他稱為基督。17 所以從亞巴郎到達味共十四代,從達味到流徙巴比倫共十四代,從流徙巴比倫到基督共十四代。 耶穌基督+ 當耶穌基督在猶太民族中降生成人的時候,其實猶太人是一個非常小的民族,在各個大民族之間的夾縫裡求生存。如果天主要衪的聖子降生在羅馬人中(羅馬人是整個帝國的統治者),或是降生在軍威鼎盛的亞述人中,或是降生在非常有智慧的希臘人中,或是降生在蠻有輝煌歷史的埃及人中,好像都比降生在猶太人中更合理。但天主沒有需要按照世俗人的標準去做事,衪就是選擇了一個小民族,選擇了其中的一個遊牧支派猶大,許諾了權杖不離猶大,權位不離他腳間,這個許諾的實現就在猶大的後裔,小牧羊人達味以及達味的後裔,木匠的兒子耶穌身上。可以說,選擇謙卑小人物,是天主的行事作風。 天主子不但降生在小人物之中,甚至也降生在罪人之中。今天瑪竇記載了耶穌的祖先中有欺騙了公公猶大的塔瑪爾,有當妓女的辣哈布,有與達味犯奸淫的烏黎雅的妻子⋯ 純潔至善大能的天主子耶穌基督為什麼在世降生?正是為了把人從罪中救贖,不只是救贖祂的人性的祖先,而且救贖被罪所玷污傷害了的亞當及亞當的後代全人類。直接了當地說,祂降生成人,祂的出生,目的是進入到罪人之中,為了所有罪人的得救而死在十字架上! "祂是為了死亡而出生的!" "人子來,是為交出自己的性命,為大眾作贖價"(谷10 : 45)