天主教神學小問答 （255）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：我是21世紀講理性的人，可能相信基督徒說的兩千年前的耶穌死而復活嗎？

答：可能的。

首先，即便21世紀的人大部分也是信神的存在的，這神明長得怎麼樣是其次，但冥冥之中有神明，這神明是大能的，除了讓五穀百果長出來養活我們，也會在我們有需要請求他的時候幫助我們。人無法做到的事情，神可以做到。信神是一個普世的普遍現象。

再來，相信神會為好人平反，相信來生、相信好人有好報，如果不是現世，一定會在來世報的信念，也是很普遍的：人在世做好做壞到頭來不是都同樣化作一堆黃土泯滅掉的。

有了這兩個基本的普遍的信念，即便21世紀的我們要相信死人復活不是太難的。正因為這兩種基本的信念很普遍，所以我們天主教肯定各民族各宗教中的正面意義，正是這些信念準備人心接受天主子耶穌基督的進一步啟示。

現在要討論的進一步啟示是：我能相信耶穌的復活嗎？我沒看到啊！

首先，我們知道，我們的知識有兩個來源：一個是親自經驗過，一個是從可靠的見證人那裡得到，其實我們一般人更多的知識是從見證人那裡得來的。例如我相信南極是很冷的地方，是因為我相信去過的人（不只是一個人，而是很多人）的見證。我們在學校念書，得到很多自然科學的知識，也不是因為我親自樣樣實驗都做過，而是相信教師和教科書。教師和教科書在這裡就是前人知識積累的可靠見證人。三、四歲的小孩相信父母的話也不是因為自己理智明白了，而是信賴父母，而這個信賴是合理的。

那麼宣揚耶穌復活的見證人可信嗎？應該可信。他們自己見過耶穌的復活顯現，這個經驗使他們完全改變了，從一個膽小害怕的人變成勇敢的到處宣講說：“耶穌復活了！” 如果這是他們的謊言，他們從自己的謊言得到什麼好處呢？沒有任何世上的好處，除了受到迫害還是迫害。但他們在迫害前沒有改口，甚至願意用自己的生命來堅持見證自己所說的。也因著他們的見證，他們這些無知無識的漁夫說服了（征服了）整個當時的羅馬帝國！

如果一定要像多默一樣親手摸到耶穌的釘孔才相信耶穌的復活的話，這種憑五官、憑有限的理智明白後才接受的知識一定不會很多，就如小孩只相信自己能經驗、能理解的事情就一定不會很多一樣。耶穌邀請我們這21世紀的人去相信教會的基督徒兩千年來的見證。

就如一個朋友或愛人對我說：“請相信我所說的，不要等我都拿出證明來攤給你看，你才相信我！” 這個信任是這朋友或愛人希望從我那裡得到的。如果這朋友或愛人得到我這個無條件的信任，我是有福的，我可以與他/她在信任中建立共融合一的愛的關係！所以主耶穌說：“沒有看見他的復活而相信的，是有福的。” 無限的神天主要跟我們建立一個愛的關係。這是祂造人的目的！