神學小問答 （125）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：聖母始胎無染原罪， 因此聖母的人性未受到傷害，但她與我們一樣處在痛苦、罪惡的世界，她的人性也承受痛苦，但因未染原罪，所以她的人性是否比我們有力量去逾越軟弱、痛苦、死亡 ? 

答：痛苦的道德原因，一是自己隨從私慾偏情犯了罪，罪的結果就是痛苦。另一原因是自己所處的罪惡的環境，別人的罪造成自己的痛苦。

如果軟弱痛苦和死亡的原因是私欲偏情的罪的後果的話，聖母的人性是比我們有能力逾越。她不應該受制於向惡的私慾偏情。

但聖母是有上述第二種原因得來的痛苦的。那聖母無染原罪是否意味著她比較有能力逾越別人的罪造成的痛苦呢？

不會，因為一個純潔聖善的人其實更會覺得罪惡的嚴重性和可憎惡性，也就更感受到罪惡帶來的痛苦的強烈。正如一個非常喜愛潔淨的人，一點點的污穢都會讓他感覺到非常的不舒服，很苦！

聖母和基督一樣，自愿接受別人給的痛苦，以及死亡，目的是為了參與拯救人類的工程。而他們的純潔無瑕無罪，更讓他們感受到罪的可怖，更強烈的痛苦。

另外，與基督相似，聖母雖然無原罪，她的功勞（中悅天主）不是從克制私欲偏情而來，而是從愛天主以及其他的德行，例如信德、謙遜、服從等而來。這些德行是意味著困難的自我奉獻犧牲的。聖經這樣的一個例子就是耶穌邀請富少年更成全而放棄一切去跟隨祂，但富少年無法割捨他的財富。

我們每個人要中悅天主的話，也可以藉：1）克服私欲偏情、不犯罪，2) 為主耶穌忍受別人加諸於我的痛苦和十字架，或 3）修煉更大更高的德行。