神學小問答(20）

小德蘭福傳之友
曾慶導神父

問：天主真的會使法郎的心硬以致拒絕放猶太人離開埃及嗎？

答：看舊約的時候只斷章取義的話，不少句子不容易懂，故此會讓人覺得天主很壞，當然也就不值得我們敬仰了。舉一個例子：在梅瑟要求帶領猶太人離開埃及的時候，法郎不允，聖經就好幾次說＂上主使法郎心硬＂。

＂上主使法郎心硬＂這句話，其實都是在一次又一次＂法郎仍然心硬＂這句話後才出現的（參 出7:13，8:11，8:15，8:28…）整個故事的脈絡顯示天主不可能正面積極地使法郎的心硬，只是＂容許＂他的心硬，就好像說天主容許人自由選擇犯罪一樣。法郎自己就承認，例如在 出9：27 說的：＂我犯了罪，上主是正義的，我和我的人民都有罪過。＂

法郎是很清楚知道他是應該聽從上主的正義的命令而讓猶太人離開的，但他心硬沒有做，招致了他自己的災難。

那麼，＂天主使法郎心硬＂的寫法有什麼意義呢？多時這類的寫法表達了舊約（幾千年前的作品）作者的神學觀點。可能的一種神學觀是：即便做壞事，壞人也不是能為所欲為的，也是跳不出大能的天主的＂掌握＂之中的，甚至天主可以把人做的壞事達成好事。或者：天主堅持為弱小者爭取公義，是會激怒壞人的。

某一時代或文化的人有時候表達的方法，嚴格說不一定是正確的，但所表達的訊息為當時的人是很容易理解的。就如即便今天我們會說：＂太陽早上6點升起＂。這樣說的時候我們不是談科學，不是要科學地表達＂日動地不動＂，而是＂新的一天開始啦！＂