常年期14周三雙數年

曾慶導神父 讀經反省(2026.7.8)

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1以色列原是一株茂盛結實繁多的葡萄樹,但他的收穫愈豐,祭壇也愈多;土地愈富饒,石柱也愈美觀。
2他們心懷二意,因此必遭懲罰;上主必拆毀他們的祭壇,打倒他們的石柱。
3那時他們要說:「哎!我們沒有君王,因為我們不敬畏上主;可是君王能為我們作什麼呢?
4他們任意講空話,發虛誓,立盟約……因此,正義有如田畦間的苦菜叢生。
5撒瑪黎雅的居民必為貝特阿文的牛犢焦慮,他的人民必為牠舉哀,他的僧侶也要為牠失去的榮華而哀號,因為牠被人奪去。
6連牠也被帶到亞述去,作為大王的貢物。厄弗辣因得到的只是恥辱,以色列必要因自己的偶像而蒙羞。
7撒瑪黎雅滅亡了,她的君王有如一片浮在水面的乾草。
8貝特阿文的高丘──以色列的罪惡淵藪──將被摧毀,荊棘和蒺藜要攀上他們的祭壇;那時他們要對山說:「遮蓋我們罷!」對丘陵說:「倒在我們身上罷!」
9以色列!從基貝亞的日子起,你就犯罪,你就在那裏抗拒;難道基貝亞的戰禍不會波及那些惡人嗎?
10我必來懲罰他們:列邦必要聯合起來攻打他們,為懲罰他們的雙重罪過。
11厄弗辣因原是一頭馴服的母牛,喜愛打麥,可是我要將軛加在牠肥壯的頸項上;我要給厄弗辣因上套,以色列必要耕田,雅各伯必要耙地。
12你們應該播種正義,纔可收割仁愛的果實;你們應該開墾荒地,因為現在是尋求上主的時候;應尋求他,直到他來給你們降下正義。
釋義
【那時候,】
1  耶穌將他的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。
2  這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,
3  斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯和達陡,
4  熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加畧。
5  耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;
6  你們寧可往以色列家迷失了的羊那裡去。
7  你們在路上應宣講說:天國臨近了。」
 

耶穌基督+

今天的讀經一讓我們看到北國以色列的可悲可嘆的狀況:他們越是富足有錢,心離開天主越遠,到處建立敬拜偶像的祭壇和殿堂,歐瑟亞先知警告他們也是徒勞,大約公元前730年北國的一部分被亞述大軍摧毁,其他的部分10年之後也被完全消滅!

舊約以色列人的歷史其實是我們每一個人的借鏡,或者說是整個人類的借鏡。

人犯了罪,但是天主還是決心要拯救人類,祂派自己的兒子到世上來,今天的福音我們看到主耶穌還召選了12個宗徒去分擔祂救世的使命,雖然耶穌叫他們首先關注以色列人,也就是說以色列人最先得到這個救恩,但是全人類都是這個救恩的對象,藉由宗徒們以及他們的繼承人一代一代前赴後繼的福傳工作,我們今天也就是這個救恩的獲得者。

被主耶穌邀請參與他的救贖工程是多麼光榮的事情,而我們每一個領了洗的基督徒都有這個邀請!在今天的福音裡我們看到被耶穌召選的人可不是一個模具裡面印出來的人,他們有不同的背景,性格,甚至政治傾向,但是所有這些都不是他們"執著"的理由了,從今以後他們要團結一心為信仰作證。

再看深一層,我們也可以看到,就像以色列選民一樣,被天主召叫是一回事,有沒有因此成為聖人是另一回事。被選不等於被預定做好人得天國。我們現在知道的,其中十一個都是忠於這個召叫,至死不渝的,但是也有其中的一個成了背叛耶穌的罪人。我們都要警惕。特別在今天,不要讓物質的繁華使我們的心離開天主,以為我們不需要天主也可以得到幸福。而是感恩天主的祝福,並圖報。