聖若翰誕辰

曾慶導神父 讀經反省（2026.6.24）

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1諸島嶼，請聽我！遠方的人民，請靜聽！上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就給我起了名字。
2他使我的口好似利劍，將我掩護在他的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在他的箭囊中。
3他對我說：你是我的僕人，是我驕矜的「以色列」。
4但是我說：「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處；但是我的權利是在上主那裏，我的報酬在我的天主面前。」
5我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。那由母胎形成我作他的僕人，將雅各伯領回到他前，並把以色列聚在他前的上主，如今說：
6「你作我的僕人，復興雅各伯支派，領回以色列遺留下的人，還是小事，我更要使你作萬民的光明，使我的救恩達於地極。」
22把他撤職以後，給他們立了達味為君王，天主為他作證說：我找到了葉瑟的兒子達味，他是一個合我心意的人，他要履行我的一切旨意。
23天主按照恩許，從他的後裔中給以色列興起了一位救主耶穌。
24若翰在他來臨以前，先向全以色列民宣講了悔改的洗禮。
25及至若翰將完成自己的任務時，說道：我不是你們所猜想的那位，但是，看，他在我以後要來，我不配解他腳上的鞋。
26諸位仁人弟兄，亞巴郎的子孫和你們敬畏天主的人！這救恩之道正是給我們賜下的，
 
57依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。
58她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。
59到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。
60他的母親說：「不，要叫他若翰。」
61他們就向她說：「在你親族中沒有叫這個名字的。」
62他們便給他的父親打手勢，看他願意叫他什麼。
63他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。
64匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。
65於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，
66凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。
80這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。
 

耶穌基督＋

聖若翰的奇蹟般的誕生在聖經裡面有很詳細的記述，就如今天的福音讀經。他是主耶穌的先行者，很知道自己的角色，自認是給他以後要來的那一位解鞋帶也不配。他在母胎中已經被祝聖，就如讀經一裡說的：天主由母胎形成他做天主的僕人。他被主耶穌譽為婦人中所生的最偉大的（這應該從上文下理的脈絡里理解為婦女所生的最偉大的先知，因為主耶穌自己也是婦人所生的，若翰不可能比耶穌更偉大，也不會比聖母更偉大。最偉大的先知是因為舊約先知職務的意義---為天主說話、以及指出默西亞來臨，都完滿地匯集在耶穌的先行者若翰身上）。所以教會今天很隆重的慶祝他的誕辰，是少數在教會禮儀歷里慶祝誕辰的聖人之一。教會並且在夏至（每年日照最長的一天，之後日光就逐日減少）前後慶祝若翰的誕辰，很符合若約自己說的：耶穌應該增長，他自己應該消退。

但在慶祝若翰的誕辰的時候，如果我們沒有慶祝我們自己的誕辰，是不夠的。慶祝我們的誕辰是體認我們也是天主所愛的，天主在母胎中形成我們之前已經召叫了我們每一個人的名字，要我們如若翰一樣做祂的僕人和先行者，就是去福傳，准備人們的心靈接受救主耶穌。可能我們覺得不配這個光榮的任務，但是我們確實被賦予了這個光榮的任務。我們每一個人的誕生不都是一個奇蹟？都是天主給我們的家人，給我們的民族的一份厚禮。但願我們能夠常常意識到我們被造的光榮目的，要為我們的家人、民族（即他人）服務。給他們介紹基督是給人最好的服務。

若翰是主耶穌為我們獲得救恩之前的先行者，我們卻是主耶穌為我們獲得救恩之後的後行者，要把耶穌的救恩福音廣傳給世人。我們的使命一樣的崇高，我們的任務一樣的光榮，當然我們也應該有像若翰洗者一樣的謙虛和熱忱。這樣看的話，我們今天喜樂地慶祝若翰的誕辰，也慶祝我們每一個福傳者的誕辰和使命。