耶穌聖心節
曾慶導神父 讀經反省(2026.6.12)
| 6因為你是屬於上主你天主的聖民,上主你的天主由地面上所有的民族中,揀選了你作自己特屬的人民。 |
| 7上主喜愛你們,揀選你們,並不是因為你們比其餘的民族人數眾多;其實你們在所有的民族中,是最少的一個; |
| 8而是由於上主對你們的愛,並為履行他向你們祖先所起的誓,上主纔以大能的手解救你們,將你們由為奴之家,由埃及王法郎的手中救出來。 |
| 9所以,你應知道,只有上主你的天主是天主,是對那愛他,遵守他誡命的人,守約施恩直到千代的忠信的天主; |
| 10但對那恨他的人,他必當面報復,將他消滅;對恨他的人,他決不遲延,必當面報復。 |
| 11所以你要謹慎遵行我今天吩咐你的誡命、法令和規則。 |
| 7可愛的諸位,我們應該彼此相愛,因為愛是出於天主;凡有愛的,都是生於天主,也認識天主; |
| 8那不愛的,也不認識天主,因為天主是愛。 |
| 9天主對我們的愛在這事上已顯出來:就是天主把自己的獨生子,打發到世界上來,好使我們藉着他得到生命。 |
| 10愛就在於此:不是我們愛了天主,而是他愛了我們,且打發自己的兒子,為我們做贖罪祭。 |
| 11可愛的諸位,既然天主這樣愛了我們,我們也應該彼此相愛。 |
| 12從來沒有人瞻仰過天主;如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,他的愛在我們內纔是圓滿的。 |
| 13我們所以知道我們存留在他內,他存留在我們內,就是由於他賜給了我們的聖神。 |
| 14至於我們,我們卻曾瞻仰過,並且作證:父打發了子來作世界的救主。 |
| 15誰若明認耶穌是天主子,天主就存在他內,他也存在天主內。 |
| 16我們認識了,且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。 |
| 25就在那時候,耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。 |
| 26是的,父啊!你原來喜歡這樣。 |
| 27我父將一切交給了我;除了父外,沒有人認識子;除了子和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。 |
| 28凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。 |
| 29你們背起我的軛,跟我學罷!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息, |
| 30因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」 |
耶穌基督+
"心"大概在每一個民族文化裡都表達"愛"。以前聽一個來中國傳教的修女說,中國人用"心"這個字表達最深的愛的講法很多,例如:"我把心掏給你","可憐天下父母心","我的心肝寶貝"等等。天主是我們的慈父慈母,祂不單在愛中創造了我們,更為了我們獲得生命而犧牲自己在十字架上,肋旁被刺穿,真是把心掏了給我們!(流出了水和血,象徵了教會的兩個主要的付予生命的聖事:聖洗和聖體聖事。)天主是宇宙萬物的造物主,卻為了我們卑微的人類降生成人, 替違反祂的罪人受苦贖罪。這是怎樣的一個不可思議的愛啊?
我們罪人並不是因為可愛而被愛。"愛就在於此:不是我們愛了天主,而是祂愛了我們"。 我們怎樣能夠,像保祿宗徒今天說的,理解基督的愛的長、寬、高、深? 天主就是"愛"--- 無限的,不可理喻的!
但同樣不可理喻的,是我們人居然會拒絕天主的愛,從滿足人靈的天主的愛那裡出走,從短暫易逝且終將導致不快樂的虛假"愛情"中求取滿足。然而,我們的心除非在天主內,一定是會永遠動蕩不安的。
聖女小德蘭說:"啊,天主!祢的愛情是不是遭人摒棄而鬱卒於心?"我想是的。可憐天下父母心!這個愛人如此"瘋狂",自己無限富足的天主居然在十字架上說出"我渴!"衪居然渴望我們人類能夠給祂一點水(愛)!
我們是不是要更努力地讓人認識這愛的天主(天主是愛),認識這把心掏出來给我們的主耶穌,讓"愛"被愛?我們是不是要更努力地幫助耶穌投火於地,使整個世界都燃燒起基督的熊熊愛火?
讓我們努力!