復活期第七周星期三
曾慶導神父 讀經反省（2026.5.20）
29 我知道在我離開之後，將有兇暴的豺狼進到你們中間，不顧惜羊群，
30 就是在你們中間，也要有人起來講說謬論，勾引門徒跟隨他們。
31 因此，你們要警醒，記住我三年之久，日夜不斷地含淚勸勉了你們每一個人。
32 現在，我把你們托付給天主和他恩寵之道，他能建立你們，並在一切聖徒中，賜給你們嗣業。
33 我沒有貪圖過任何人的金銀或衣服。
34 你們自己知道：這雙手供應了我，和同我一起的人的需要。
35 在各方面我都給你們立了榜樣，就是必須這樣勞動，扶助病弱者；要記住主耶穌的話，他說過：『施予比領受更為有福。』」
36 說完這些話，便跪下同眾人祈禱。
37 眾人都大哭起來，並伏在保祿的頸項上，口親他。
38 他們最傷心的，是為了保祿說的這句話：以後他們不得再見他的面了。他們便送他上了船。
12 當我和他們同在時，我因你的名，保全了你所賜給我的人，護衛了他們，其中除了那喪亡之子，沒有喪亡一個，這是為應驗經上的話。
13 但如今我到你那裡去，我在世上講這話，是為叫他們的心充滿我的喜樂。
14 我已將你的話授給了他們，世界卻憎恨他們，因為他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。
15 我不求你將他們從世界上撤去，只求你保護他們脫免邪惡。
16 他們不屬於世界，就如我不屬於世界一樣。
17 求你以真理祝聖他們；你的話就是真理。
18 就如你派遣我到世界上來，照樣我也派遣他們到世界上去。
19 我為他們祝聖我自己，為叫他們也因真理而被祝聖。」
耶穌基督＋
今天的讀經一是非常感人的一幕。保祿宗徒茹苦含辛地建立了厄弗所教會。今天他要離開往耶路撒冷去，也知道他將要在那裡為主受苦，大概生命都不保。可以說今天他對厄弗所教會的長老說的話是他的一個臨終遺言。他是一個好的牧者，以言以行給厄弗所的基督徒教誨，但他最擔心的，是他離開之後會有凶暴的豺狼到他們中間，有人起來講謬論，引誘門徒跟隨他們。教會因此就會分裂了。這使我們想起一個故事：老人臨終前把他的十個孩子叫來，用10根棍子扎在一起，告誡十個孩子要團結一致，不要分裂。家和萬事興！
今天的福音裡，主耶穌也是懇切的祈求天父，使那些跟隨祂的人合而為一。但合一是需要基於真理的。所以主耶穌懇切祈求天父以真理聖化他們。這也是為什麼主耶穌復活升天前許諾祂會派遣真理之神來領導教會。教會在信理和倫理方面的教導有聖神的保證，不會錯也不能錯，否則我們信友會無所適從，各隨己見，造成分裂。現實裡我們已經看到這種可悲的現象。
教會兩千年的歷史中出現過很多的謬論異端，分裂了教會。一直到今天，教會還是處於分裂中。教會的分裂使基督蒙羞！但要合一的話，一定要無畏地尋求真理，謙遜地服從真理。基督就是真理。
舉例來說，天主教會一直堅持＂聖傳＂的重要。但今天不是所有的基督徒都相信＂聖傳＂的重要性，有基督徒說＂聖經唯一＂，也就是說聖經是唯一把耶穌的啟示真理傳遞給我們的途徑。為天主教來說，聖經是以＂文字＂傳遞耶穌的啟示的途徑，但是＂聖傳＂是用宗徒們的口傳及教友的活生生的信仰生活傳遞這個啟示的途徑。聖經和聖傳是傳遞這個真理的兩個＂臂膀＂。說到真，聖經還沒有出現之前已經有聖傳了。因為復活的主叫宗徒們到普天下去宣講福音，而不是叫他們回家去寫下祂所教導的，然後印出來發給人。聖傳的意義也可以表現在不識字的爺爺奶奶帶不識字的小孫子孫女到教堂，教他們點聖水，恭敬地跪在聖體櫃前合手安靜虔誠祈禱，這樣信仰就得以傳授了。因此初期教會有一種說法，即＂聖經是寫在教會教友的心頭上，而非羊皮紙上。＂
今天讀經一里有一個例子也可以證明＂唯一聖經＂的說法是有問題的。因為保祿說主耶穌說過一句話：＂施予比領受更為有福＂。這句話一定是口傳下來的，因為我們遍查四部福音，都不會找到耶穌說過這一句話。
今天讀經一說：教會是天主用自己的血所取得的教會。今天的福音說：教會是聖神所聖化的教會。讓我們對慈母教會的教導多一分信心，讓我們有時間時不要看那麼多無謂的手機而多看天主教教理書，了解、站穩自己的信仰立場，不要耳朵發痒，不要對瀰漫在我們中間的、引我們走到斜路的各種謬論邪說那麼津津有味！