復活八日慶期星期五
曾慶導神父 讀經反省（2026.4.10.)
2 大為惱怒，因為他們教訓百姓，並宣講耶穌從死者中復活，
3 遂下手拿住他們，押在拘留所裡，直到第二天，因為天已晚了。
4 但聽道的人中，有許多人信從了，男人的數目，大約有五千。
5 到了第二天，猶太人的首領、長老和經師都聚集在耶路撒冷，
6 還有大司祭亞納斯和蓋法、若望、亞歷山大以及大司祭家族的人。
7 他們就令宗徒們站在中間，仔細考問說：「你們憑甚麼能力，或以誰的名義行這事？」
8 那時，伯多祿充滿聖神，向他們說：「各位百姓首領和長老！
9 如果你們今天詢問我們有關向一個病人行善的事，並且他怎樣痊癒了，
10 我很高興告訴你們和全以色列百姓：是憑納匝肋人耶穌基督的名字即是你們所釘死，天主從死者中所復活的；就是憑著這人，這個站在你們面前的人好了。
11 這耶穌就是為你們『匠人所棄而不用的石頭，反而成了屋角基石。』
12 除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」
2 當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，
3 西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」 他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒有捕到。
4 已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。
5 於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」
6 耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。
7 耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；
8 其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。
9 當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。
10 耶穌對他們說：「把你們剛纔所打得的魚拿一些來！」
11 西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來，網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。
12 耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。
13 耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。
14 耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。
耶穌基督＋
＂除祂［納匝肋人耶穌基督］以外，無論憑誰，絕無救恩，因為天下人間，沒有賜下別的名字，能使我們賴以得救的。＂ 這是今天伯多祿在猶太統治者前響噹噹的，超越時空的一句話。
在今天宗教多元的環境裡，很多人說所有宗教都一樣，所有宗教教主都一樣。這樣的想法甚至會在我們基督徒中間看到。這是因為我們基督徒對我們的信仰認識不夠，對耶穌基督認識不夠，模模糊糊中只把耶穌認作是一個人。或者，害怕堅持耶穌的＂獨特性＂會被人看為＂狹隘＂的人。耶穌今天如同昔日在斐理伯的凱撒勒那裡問門徒們一樣問我們：＂你說我是誰？＂(玛16：15）
基督徒應該像伯多祿一樣清楚地承認，納匝肋人耶穌是天主的降生成人的獨生子，祂的獨特身分是神又是人，祂來到世界上藉著自己的苦難和犧牲，補贖了我們人類的罪過，把我們拯救到祂自己的國度，就是永生的天堂。人的罪使人陷入痛苦的深淵，唯有神能夠拯救人類，而耶穌基督就是這個願意犧牲自己拯救人類的神。所以，除了祂以外，無論憑誰，絕無救恩。對於這一點，可能非基督徒還不認識或承認，但是確實是事實的，希望他們慢慢也能夠認識到。
任何被救贖的人之所以能夠進天堂，都是因著主耶穌基督此＂神-人＂的補贖犧牲---不論他／她在世時是認識基督的，還是不認識基督的！這一點，是我們基督徒應該有的對自己的信仰的認知。（享受恩人耶穌的救贖卻不認識恩人，到了天堂才認識恩人耶穌，是可能的。就如一個人可以享受到別人的恩惠，但是不認識這個恩人。）
所有這些被耶穌救贖的人，就是在今天福音裡伯多祿所網上來的153條大魚所象徵的。153 是17的三倍再三倍，即很多倍，而17是聖神降臨日，即教會的出生日那天，來自世界各地17個地區的人，都聽到門徒們的宣講而獲得救恩的人，代表全世界被救贖的人。
今天要做福傳，基督徒要小心錯誤思想的影響，而一定應該有＂耶穌基督是唯一的救主＂的信仰自我認知（基督教教友傳教時就很有這種信仰認知！）我們要把這個信仰傳給別人，希望，但不勉強，他們也能夠接受這信仰而獲得基督的救恩。當然我們要學習，要知道為什麼說耶穌是神、是唯一的救主是合理的 --- 這其實是宗徒們用生命來見證的。所以我們要提升我們的信仰素質，多學習一些教理和教會歷史。
讓我們為現代這個充滿挑戰的福傳使命努力。其實，如前教宗聖若望保祿說的：現代是一個福傳的＂春天＂，因為很多人在受苦而渴望神的救恩，等著有人把福音帶給他們！
耶穌基督是唯一救主，因為他的＂身分＂是獨特的，但是他的＂救恩＂是給普世人類的，一點也不排外，也不狹隘。