預報救主降生 (天使報喜)節日
曾慶導神父 讀經反省(2026.3.25)
| 10上主又對阿哈次說: |
| 11「你向上主你的天主要求一個徵兆罷!或求諸陰府深處,或求諸上天高處。」 |
| 12阿哈次回答說:「我不要求,我不願試探上主。」 |
| 13依撒意亞說:「達味的家族,你們聽着罷!你們使人厭惡還不夠,還要使我的天主厭惡嗎? |
| 14因此,吾主要親自給你們一個徵兆:看,有位貞女要懷孕生子,給他起名叫厄瑪奴耳。 |
10你們雖然策劃,必然落空;你們雖然說定,決不能實現,因為天主與我們同在。
| 4因為公牛和公山羊的血斷不能除免罪過。 |
| 5為此,基督一進入世界便說:「犧牲與素祭,已非你所要,卻給我預備了一個身體; |
| 6全燔祭和贖罪祭,已非你所喜, |
| 7於是我說:看,我已來到!關於我,書卷上已有記載:天主!我來為承行你的旨意。」 |
| 8前邊說:「祭物和素祭,全燔祭和贖罪祭,已非你所要,已非你所喜」;這一切都是按照法律所奉獻的; |
| 9後邊他說:「看,我已來到,為承行你的旨意」;由此可見,他廢除了那先前的,為要成立那以後的。 |
| 10我們就是因這旨意,藉耶穌基督的身體,一次而為永遠的祭獻,得到了聖化。 |
| 26到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去, |
| 27到一位童貞女那裏,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。 |
| 28天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】 |
| 29她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。 |
| 30天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。 |
| 31看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。 |
| 32他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。 |
| 33他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」 |
| 34瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」 |
| 35天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。 |
| 36且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的, |
| 37因為在天主前沒有不能的事。」 |
| 38瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天使便離開她去了。 |
耶穌基督+
救主耶穌降生成人,在瑪利亞胎中取得肉軀,不是天主二千年前突然之間的想法。今天我們可以看到在依撒意亞先知的預言裡已經預告了。其實更早在創世紀三章亞當厄娃犯罪以後,天主就許下了救贖工程:一個女人和她的後裔將要踏碎毒蛇的頭顱。這個女人和她的後裔不是别人,就是瑪利亞和她的聖子耶穌基督。
天主的救贖計劃既然是人類犯罪之始已經許諾的,所以,計劃在什麼時間,什麼地方,誰會參與等等都是安排好了的。(救贖的計劃雖然在兩千年前付諸行動,但兩千年前的這個救贖行動的"效果"卻是一次而永遠的:所有時空中的人都是藉此行動而獲救)。
瑪利亞和若瑟都是天主為了達成救贖工程而特別揀選的人,但是並不等於說瑪利亞和若瑟都是機器人。他們是有自由可以選擇要不要跟天主合作的。今天天使邀請瑪利亞做天主子的母親時,也要等待她的回答首肯。全能的天主要等待人的應允!! 後來若瑟因為害怕擔任耶穌的義父的重責大任,想要退出時,天使來給他打氣後他有了勇氣答應承擔。
天主子承行天父的旨意來到人間;瑪利亞和若瑟承行天主的旨意迎接天主子。(讀經二)
教父們常說,天主創造不需要人的合作,但是天主救贖卻要人的合作。救贖雖然是天主的主動,但人要願意合作,救贖才告成功,或者說,人才能享受到救贖的果實。今天也一樣,人要悔改才能獲得救贖。瑪利亞和若瑟的"爾旨承行",代表了人類的合作,為人類的得救有決定性的意義。耶穌、瑪利亞、若瑟對天主的"爾旨承行",抵銷了舊亞當對天主的背命,拯救了世界!
今天天使報喜節,我們慶祝那宇宙不能容納的,時空之外的天主子,變得很小,在瑪利亞胎中成為人,進入到我們人的歷史時空之中,我們人類從此有希望走向光明的永生。今天真的是人類歷史的轉捩點,一個大節日,喜日!
難以置信但是真實:因著天主子的"大變小",我們人得以"小變大"。