常年期四周三雙數年
曾慶導神父 讀經反省（2026.2.4）
9 約阿布將統計人民的數目，呈報給君王：以色列能執刀的士兵，有八十萬人，猶大有五十萬人。
10 達味統計人民以後，心中感到不安，遂向上主說：「我做這事，實在犯了重罪。上主，現在我求你，赦免你僕人的罪，因為我所行的實在昏愚。」
11 達味清早一起來，上主有話向先知加得 ── 達味的先見者，說：
12 「你去告訴達味：上主這樣說：我給你提出三件事，任你選擇一件，我好向你實行。」
13 加得來到達味前，告訴他說：「你要在國內三年饑荒呢？或是要三個月逃避趕你的敵人呢？或是要在國內發生三天瘟疫呢？現在請你考慮一下，決定我應向那派我來者回覆什麼。」
14 達味對加得說：「我很作難！我們寧願落在上主的手中，因為他富於仁慈，而不願落在人的手中。」
15 達味就揀選了瘟疫；正當收割麥子時，上主遂使瘟疫降於以色列，從早晨直到規定的時期，由丹直到貝爾舍巴，民間死了七萬人。
16 當時上主派一位使者往耶路撒冷去，要毀滅那城。達味看見那打擊人民的使者，遂向上主說：「是我犯了罪，行了不義，然而這些羊作了什麼？請你伸手打擊我和我的父家。」上主後悔降災，遂吩咐那毀滅人民的使者說：「夠了，現今收回你的手！」那時，上主的使者正站在耶步斯人敖爾難的打禾場上。
2 到了安息日，他便開始在會堂裡教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？
3 這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裡嗎？」他們便對他起了反感。
4 耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」
5 耶穌在那裡不能行什麼奇能，只給少數的幾個病人覆手，治好了他們。
6 他因他們的無信心而感到詑異，遂周遊四周各村施教去了。
耶穌基督+
達味今天的統計人口，好像是一個很正常的事。國家不是常常要統計人口嗎？但今天達味做的，是要從以色列人與天主的盟約的背景去看。達味是要看如何徵調一支軍隊為打仗用，而這個目的顯示了達味要完全依靠人力來取勝，而不是依賴天主的保護和助佑。達味這樣做了以後，也意識到自己做了一個嚴重的錯誤。按照以色列人與天主的盟約，以色列人要信賴天主，唯天主是從是賴，天主也一定會，一定能保護以色列人獲得安全。達味做的，其實是對天主的不信任，背棄了盟約。自己的能力成為自己崇拜依靠的偶像！
我們新約的子民藉十字架的寶血也與天主建立了盟約。跟今天福音里耶穌家鄉的人不一樣，我們不能只是相信天主的存在，也要忠於天主，信賴天主，甚至要比達味更甚，因為主耶穌的自我犧牲傾流寶血使這盟約更可信賴。
但是我們今天做自我崇拜的誘惑也更大。我們以為自己有能力藉由科技得到安全和幸福，而完全不需要天主，信仰可以靠邊站。但像人們說的，我們若把God 從Good 拿走了，剩下的有什麼？只有＂〇＂. 崇拜權能丶知識的反面就是看不起平凡的人及平凡的事，就像今天福音裡的納匝肋人看不起耶穌，因為耶穌在他們心目中只是一個平凡得可憐的木匠。
當然，完全依賴天主不等於說我們不需努力。我們應該努力，天主也要我們努力祈禱及做善工。但是我們的努力、參與，並非要＂我旨承行＂，而是，永遠應該是，＂主旨承行＂。我們要分辨，只做天主要我們做的，而不是撇開天主而自我設計的＂宏偉計劃＂。承行天主的旨意，才是真正的成功和幸福的根由。
小德蘭福傳之友常要提醒反省的：我是不是在做天主要我做的？我所做的符合基督呌我們去福傳的命令嗎？耶穌說：＂你若是愛我，當按照我的話去做＂。而耶穌也命令我們去教導所有人，並邀請人因父及子及聖神之名受洗。
聖母在加納婚筵也是這樣對僕人說：＂祂（耶穌）叫你們做什麼，你們就做什麼！＂其實天主的旨意，除了要我們每個人得幸福，還有什麼？祂叫僕人把六大缸灌滿水成為滿溢的美酒，目的是要暢快所有加納婚筵中的人的心靈！