常年期32周一單數年
「 小德蘭福傳之友 」
曾慶導神父 讀經反省（2025.11.10）
耶穌基督＋
| 1統治世界的人，你們應愛正義，對上主應有正確的觀念，應以誠樸的心尋求上主， |
| 2因為，凡不試探上主的，都可以尋到上主；對上主不失信的，上主必向他顯示。 |
| 3邪曲的思想，使人離開天主；愚人試探全能者，只有使自己蒙羞， |
| 4因為，智慧不進入存心不良的靈魂裏，也不住在一個屈服於罪惡的身體內。 |
| 5實在，施訓的聖神，遠避欺詐，遠離無知的思念；不義一到，即刻退去。 |
| 6智慧是愛人的神，口出咒語的人，她必懲罰；因為天主洞悉他的內心，確切監視他的心靈，聽聞他的言語； |
| 7實在，上主的神充滿了世界，包羅萬象，通曉一切語言。 |
| 1耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。 |
| 2把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。 |
| 3你們要謹慎！如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。 |
| 4如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」 |
| 5宗徒們向主說：「請增加我們的信德罷！」 |
| 6主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去！它也會服從你們的。 |
今天我們開始讀智慧書。智慧書是主耶穌來臨前大概一百多年在埃及的亞力山大城寫成的，為了居住在希臘文化中的猶太人，主要目的是為教訓並安慰這些國外的猶太同胞，堅固他們的信仰，也希望能修正一些教外人的跟猶太信仰相左的哲學信念。作者用希臘文寫，且用了不少希臘哲學的術語，但內在的卻是純正的猶太宗教思想。
一開始，智慧書的作者要求人們不要忘記一個最基本的生活態度：敬畏天主是智慧的開端。凡是不愛正義，邪惡欺詐，心術不正，愚昧不受教的，都是不智的，都會遠離天主，也就是遠離幸福。
＂敬畏＂包含了敬愛和畏懼。天主是值得好人敬愛的，也是值得壞人畏懼的。當然我們人跟天主的關係如果是基於愛，是很完美的；如果因為畏懼天主的處罰而不做壞事，雖不完美也是不錯了，退而求其次了。
今天的福音裡，主耶穌指出壞榜樣的危害：使別人跌倒、不再敬畏天主。＂小孩子＂代表了意念單純的人，正是耶穌說過能夠進入天國的人。給這些小孩子壞榜樣的人促成了這些小孩子後來所犯的罪，以致嚴重到使他們失落了天國永生。所以立這些壞榜樣的人是有禍的！
我們人是互相影響的，我們的一言一行都可能會有非常深遠的影響。在學校裡，別人的一句＂你吃飯前還畫十字聖號祈禱啊？＂可能會使我們的孩子停止飯前祈禱，甚至停止去教堂。同樣，在家裡，如果父母對於主日去望彌撒抱可有可無的隨便態度，一定也會讓孩子學到主日天不需要去教堂恭敬天主的。
借助媒體的傳播，我們的社會對我們會有很強大的壞榜樣的影響，使我們不敬愛丶不畏懼天主。我們要很熱切地祈求天主給我們智慧，去分辨我們所看到所聽到的東西，也給我們足夠的力量去抵抗壞榜樣的影響。當然，我們也要記得並謝主，我們的好榜樣也會幫助很多人走上正途。